2、后抽象(即将“树”这个实体虚化)

这里所说的“抽象”，就是借助想象，将一个具体的、只具备自然意义实物，用比喻或象征的方式转化为抽象的、具有社会意义的人、社会群体或人事。

除了科学家或科学工作者写文章一般是为了陈述科学理论、宣传科学知识、改进科学技能、改善自然环境或社会环境之外，我们所写的文章，为了改进人们的思想，提高人们的道德素质的，也就是，是为了对“人”进行鼓励、表扬、批评、批判、熏陶、感化的，也就是说，我们写文章是为了说服人、教育人、陶冶人、感化人的。一句话，科学家写文章，是为了改造物质世界，我们写文章，是为了改造意识世界。因而，如果仅仅只针对“物”而不针对“人”，那么，我们所写的文章是毫无意义的。即使上面的“先具体”中所说的“题目中的‘树’就‘树’，没有别的意思”所揭示的思路和写法，也不是教大家写一篇有关“大树的庄严”的科普文，而是要借“大树”来印射“人”，以达到说服人、教育人或陶冶人、感化人的目的。鉴于此，写以“物”为题的文章(如“一棵大树的庄严”就是以“树”这一“物”为题的)时，我们就完全可以以比喻或象征的思维将题目中的“物”虚化为人或人的群体，并在此虚化的基础上来行文立说。只是虚化以后，在行文立说的过程中，我们要简单明了的交待清楚虚化的基础或理由，即，要照应好所给的题目。

那么，根据“先具体”中对“大树的庄严”的表现所作的分析，我们能将“一棵大树”比喻或想象(即虚化)成什么人或人事呢?

(1)人

如：某个亲人(祖父、外祖父、父亲、舅舅、叔叔、哥哥);某个领导;某个长者(“树”，而且是“大树”，本来就暗含有“高大”“坚挺”“威猛”“能为人遮风避雨，给人以依靠”的特质，加之题目中所给定的特点又是“庄严”，所以，将这“树”抽象(虚化)为人时，最好选取男性的长者)

(2)社会群体

如：祖国、民族、党;家庭、学校、其他社会群体或组织(虚化为这一类时，其主体必须够得上“庄严”二字，否则，就会闹出“画虎反类犬”的笑话)

(3)人事

如：中华文化

只要将“树”虚化成了以上两类中的任何一类，我们文章中所写之事，自然就是人事了。

三、写法指导

1、大树——大树(即不对题目加以虚化，大树就是大树)

(1)适用的文体：记叙文、散文(非写景类的)

(2)基本写法：托树言志;借树喻理;对比烘托渲染

(3)基本素材：从上面的“先具体”里对“树的庄严”的具体表现所作的分析中任选一种或几种。

(4)中心或主题：呼唤或歌颂具有崇高精神品质的人;对读者进行正面熏陶或感化

(5)注意之点：a尊重“树”的自然属性;b紧扣“庄严”行文;c以描写为主，注重对树的“庄严”的细致刻画，力求让形象说话;d多抒情少议论

(6)写作难度：不大

2、大树——某个人(即将“大树”虚化)

(1)适用的文体：记叙文、散文

(2)基本写法：人物描写;细节描写;环境描写;烘托渲染

(3)基本素材：一件或几件能体现该人物的“庄严”(见“研究词义”)的大小事

(4)中心或主题：歌颂和赞美这个人;对读者进行正面熏陶或感化

(5)注意之点：a必须牢牢把握“庄严”一词的含义(见“研究词义”);b所选材料(文章中所写的大小事)必须能表现出该人物的“庄严”特性;c以记叙为主，并结合恰当的描写，注重细节;d要有真情感，不可空议论;e以“树”喻人，以人应树，贯串始终

(6)写作难度：大

3、大树——我的祖国

(1)适用的文体：议论文、抒情散文

(2)基本写法：纵横联想;尽情讴歌

(3)基本素材：升旗仪式　开国大典　抗美援朝　改革开放　港奥回归　国庆大阅兵　奥运会　世博会　神七飞空　嫦娥探月　经济腾飞　中国给世界的庄严承诺　黄河　泰山

(4)中心或主题：歌颂我们伟大的祖国;对读者进行正面熏陶或感化

(5)注意之点：a必须对祖国怀有真挚的热爱之情和崇高的自豪感;b必须对祖国的历史有比较全面的了解;c必须对新中国，尤其是改革开放以来所发生的重大历史事件、所取得的伟大成就有比较全面的了解;d要尽可能回避那些有损祖国庄严人和事; e以议论、抒情为主，叙事必须高度简洁; e以“树”喻“国”始，以“树”喻“国”终

(6)写作难度：一般

4、大树——中华文明(中华文化)[请同学们仿照前面的相关内容，将其补充完整]

(1)适用的文体：

(2)基本写法：

(3)基本素材：

(4)中心或主题：

(5)注意之点：

四、写作建议

1、开头要简短

2、结尾要警策：或撼人心魄，或发人深思，或回味悠长

3、主体要善于合理分段(多分几段)

4、语句要连贯，句子要通顺

5、字迹要工整，断句要分明，标点要清晰

6、认识要正确，思想要深刻，想象要合理，情感要真挚

2014年高考作文真题猜想：“一棵大树的庄严”就为您介绍完了，精品学习网高考站编辑将第一时间为您整理信息，供大家参考!

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