一般来说，在这类英雄化的喜剧作品中，为了满足表现人物英雄行为的基本要求，作  家往往要创造出一种极端化的情节。在这种非比寻常的情节中，英雄主人公将会遇到难  以想象的挑战和考验。这种艺术处理方式不仅可以体现出人物卓越的品格，而且可以有  效地引发观众紧张的期待，进而构成喜剧审美心理“紧张——松弛”模式的前半部分。  极端化的情节必然要求极端化的结局，要么是大获全胜，要么是满盘皆输。我们谈论的  既然是喜剧，那么，英雄化要求的自然是前者。由于最终的成功和胜利，“紧张——松  弛”模式的后半部分得以实现。这种争取成功和胜利的情节模式，加上主人公或诙谐或  乐观的可爱性格以及某些喜剧性的穿插成分，则构成了英雄喜剧幽默性的主要内容。

二、走向英雄

就严格意义而言，“英雄化的喜剧”并不等同于“英雄喜剧”。前者固然以后者为核  心，但在其所涵盖的内容上又绝不仅限于此。正如宋之的在1939年所说：

我们现在尤其需要喜剧型的英雄，在各战场上，有着不少的英雄在战斗着，他们的影  响，强化了中华民族的复兴力量，这类英雄在喜剧里将是一把火，燃烧起民众们热烈的  抗敌情绪，铸就了铁一般的民族再生力量。(注：《宋之的研究资料》解放军文艺出版  社1987年版，第172页。173页。172页。172页。)

在一大批英雄化的幽默喜剧中，作家更乐于表现的是那些作为人类盐中之盐的英雄们  对于普通人的影响，他们试图表现的是更多的人走向英雄的过程和可能性。

《等太太回来的时候》(1941)是丁西林唯一一部紧密配合政治现实问题的作品。剧中  正直爱国的儿子刚从国外回到“孤岛”家里没几天，就毅然决定离开已经成为汉奸的父  亲。他爱母亲，他唯一担心的是自己的出走对于多病的母亲心理上可能带来的打击。为  了抗日事业，儿子最后决定将母子间的私情置诸一边。但他万万没有想到，自己的爱国  行动得到了母亲的充分理解。剧尾，深明大义的母亲带着儿子和小女儿一同离开了上海  ，准备投身于大后方抗日救国的行列。

吴祖光的《少年游》(1944)是表现这方面内容最为典型的作品，同时也是英雄化喜剧  当中的优秀之作。剧本主要表现四位女大学毕业生及其男友在北平沦陷时期的人生选择  。姚舜英和周栩是全剧中带有传奇色彩的英雄人物，他们冒着生命危险在凶险的环境中  从事着秘密工作。在他们的影响下，洪蔷开始反省自己过去那种任性好玩的生活。她在  周栩和洋场阔少之间的选择早已越出了恋爱的范围，体现的是一种人生价值的重估和对  于有意义人生的追求。为肺病所苦的董若仪，在现实的教育下，改变了悲观消极的生活  态度。为了获取积极的人生，她宁愿死在寻找新生活的路上，而不愿苟活在北平的鬼蜮  世界里。剧本最后，胜利完成了刺杀日酋任务的周栩带领剧中的革命者和进步分子离开  北平，奔向了延安。

无论《等太太回来的时候》中的儿子和母亲，还是《少年游》里的洪蔷和董若仪，他  们在未来的生活和斗争中未必一定就能成为英雄，但至少可以肯定：只要他们能够始终  同伟大的事业联系在一起，必将会缩短自己同英雄之间的距离，或者换句话说，事业的  伟大将会使他们具备某些英雄主义的因素。