第二个方面大家会看到，有一部分人开始追求远离真实的东西，回到生活本身，什么事都不干了，大家开始躲避。我总结的观点是，我们要看到谎言和谣言、无言，其实是在一个表达序列里面的不同环节。我们今天说的话，其实是被谎言抵抗。宏大叙事的虚幻化和自我抑制、自甘堕落其实是一个问题的两个面，原因是表达自由的缺失。应该说这是无权世界的身影或者是无权世界的杂音，这是我对传统媒体管制的观点。

　　新媒体可能会大大改变我前面说的局面，因为它确实是把前面的鸿沟填补了，有些不能表达，现在能表达了，而且很方便的表达了。大家会看到新使用媒体的恰好是新一代的人，也是农民工用的。它不是简单的自由问题，也是评论的问题。我们可以更方便的沟通，这个时候大家可以看到，它不但是自由表达的问题，它还使我们更加融合。从这个角度来讲，我个人认为如果合理的使用新媒体，它可能会带来我们自由的实现、平等的实现，并且可以作为社会治理的手段。我个人认为新媒体不但会在表达方面带来好处，其实更重要的是它在表达之外也有好处。在现实生活中，民众参与的空间是不足的，但是在网络上参与空间相对比较足的。我自己看到我的孩子，他们在讨论如何完善规则，怎么学得轻松。所以我们看到新媒体正在寻找民众参与和有效性的规则中间的平衡。在这样的情况下，大家会发现，行为可能会转为实现的过程，这个对中国长远发展是有一定影响的。因为大家都知道，我最近在研究社会转型，转型面临两个问题，我们发现转型必须要依赖于公民社会，依赖于公众舆论，依赖于公民对于民主的体验。

　　我们再回过来看，对公民社会来讲，公民社会其实有两个层面，第一个层面是公民结社，第二个是社会行动。大家看到现实中的结社往往是地域，网络上其实是一个城市里面的公民组织起来，对中国社会组织化的提高是有好处的。我们通过网络发动的社会运动很多，比如说环保活动和反腐运动。

　　从管理的角度来讲，管理新媒体的时候首先要解决的问题不是管理的问题，而是要解决表达的不自由，媒介使用的不平衡以及媒介是否能够自由化问题。