(三)即事抒情，寓情于叙

即事抒情，寓情于叙，就是通过叙述抒情。用叙述作为抒情的工具时，与一般的叙述有很大的不同。这种叙述，要用作者心理上的感受与变动作灵魂，要在客观的叙述上加上主观的感情色彩。这种叙述往往只给人以粗略的印象，浓郁的感情，用简约平淡的文笔表现出来，常常能收到意想不到的效果。

归有光的《项脊轩志》，写母亲，作者借老妪之口来回忆：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”这极为寻常的一件事，却灌注着母亲关心子女的一片慈爱，同时也融入了怀念亡母的眷眷深情。因而“语未毕”，即产生“余泣，妪亦泣”，读者的眼睛也为之潮湿的强烈效果。写祖母，作者借一象笏来忆写：“顷之，(祖母)持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!’”象笏是一极普通的物件，但它却能唤起作者特别亲切的回忆，因为这象笏，寄寓着老祖母对孙儿的殷切期望。所以作者“瞻顾遗迹，如在昨日”，就会激起巨大的感情波涛，“令人长号不自禁”了。文章之所以写得如此悱恻动人，就在于作者能将浓郁的情怀，融于清淡朴素的叙述之中。

(四)即景抒情，寓情于景

这种写法移情入景，借景抒情，看似写景，实则抒情。作者将主观情感融化到对客观景物的描写之中，使描写对象渗透了浓郁的主观情调，融情于景，情景交融，是创造意境的重要手段。它能使文章含蓄隽永，意味深长。

例如黄河浪在《故乡的榕树》里写夏夜：要是有月亮的夜晚，如水的月华给山野披上了一层透明的轻纱，将一切变得不很真实，似梦境，似仙境。在睡意朦胧中，有嫦娥驾一片白云悄悄飞过，有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲，催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡……

作者写月华、流水、夜风，并融入富有诗意的想象，把故乡的夏夜写得那样宁静、美丽而又温馨，抒发了作者对故乡深深的眷恋之情，寄托着美好的情怀，令人神往、陶醉。

(五)描绘特征，写意传神

对人物作外貌描写，最忌千人一面。要通过外貌描写反映人物的性格特点，写外貌，不在于全面周详，而在于抓住特点。许多优秀的文学作品中，描写人物外貌，抓住特征，着墨无多，人物形象便活在了读者的心中。如“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的王熙凤，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目”的林黛玉;还有“豆腐西施”那瘦脚伶仃的圆规似的双腿，“孔乙己”那总舍不得脱下的长布衫，以及“三仙姑”那“驴粪蛋子上下了一层白霜”的脸……这些生动传神的人物描写，总是让人历久不忘。

(六)抓住特点，描述动作

描述动作是人物描写最有力的手段，因为这最能显示人物的思想和个性。如果没有“大闹天宫”，没有“景阳冈打虎”，没有“三拳打死镇关西”的描写，孙悟空、武松、鲁智深的形象恐怕要大为逊色的。描述动作，要特别注意动词的选择。同样是跟拿钱有关的动作，《一件小事》中的“我”是“从外套里抓出一大把铜元”，孔乙己买酒是“排出九文大钱”，华老栓在慌忙中是“摸出洋钱”，而那“黑的人”是“一手抓过洋钱”，守财奴葛朗台为了讨好太太和女儿，是拿了一把金路易“摔在床上”，随后又“把钱拈着玩”。这每一个动作都是个性化的。作者不仅注意到人物“做什么”，还特别注意到人物“怎样做”，这样，通过描述动作展示人物的性格和心灵，使人物形象丰满生动。

(七)深入内心，揭示心理

这是对人物在一定情境中心理活动的直接描写。人物的言行，包括人物的穿着打扮，无不受思想的支配，所以写言行实际上也是间接揭示了人物的心理。例如《阿Q正传》中描写阿Q畅想革命，用的就是直接心理描写。这一段心理描写，用“他的思想也迸跳起来了”引起，把阿Q对革命的理解、他的追求和愿望，生动逼真地描绘出来了。他想象中的革命党是“白盔白甲”，武器是古今杂陈。他的目标，第一是报仇，但又分不清敌我;第二是发财，要把东西搬到他寄居的土谷祠;第三是娶妻，但竟没有一个女人完全中意。这就是一个因被压迫被凌辱而要求“革命”但又完全不知道“革命”为何物的落后农民的内心世界。