杨坚采纳了长孙晟的建议，派太仆元晖出伊吾(今新疆哈密西)，赐达头可汗狼头，表示尊重之意。达头可汗的使者来隋，各方面的礼遇均在沙钵略可汗的使者之上。杨坚又命长孙晟为车骑将军，出黄龙道(今辽宁朝阳一带)，与契丹、奚、霄等少数民族部落联络，请他们游说处罗侯，诱其内附。

　　反间计十分有效，突厥很快开始互相猜疑。沙钵略可汗想趁胜深入南下，达头可汗不但不同意，还带着自己的人马退兵。长孙晟又使反间计，故意引诱沙钵略可汗之子染干去告诉沙钵略可汗说：铁勒等部反叛，欲袭占可汗牙帐。沙钵略可汗深怕后方不稳，这才匆忙退兵。

　　杨坚统一天下后，为了反击突厥五可汗入寇，命卫王杨爽等为行军元帅，分八道出塞讨击突厥。杨爽督总管李充等四将出朔州道(今山西朔县)，与沙钵略可汗于长城北白道遭遇，大破突厥兵，沙钵略可汗弃甲潜逃，突厥军中无食，死者甚众。隋秦州总管窦荣定帅步骑三万出凉州(治今甘肃武威)，与突厥阿波可汗相遇，阿波屡败。窦荣定部将史萬歲单骑与突厥挑战，斩突厥骑将首，阿波不敢战，引军而去。长孙晟在窦荣定军中，又设计离间阿波与沙钵略的关系，劝阿波西联达头以拒沙钵略，阿波可汗遂遣使入朝。

　　沙钵略可汗听说阿波可汗遣使朝隋后，大为恐慌，他素来忌讳阿波可汗骁悍，便引兵袭击阿波北牙庭，杀阿波母，大破阿波兵众。阿波西奔达头可汗，达头派阿波率兵东讨，原部归附者将十万骑，屡破沙钵略，恢复故地。贪汗可汗与阿波友善，被沙钵略废去汗位，西奔达头。沙钵略从弟地勤察别统部落，也以众叛归阿波。从此，阿波可汗与沙钵略可汗互斗不已，为了取得隋朝的支持，避免腹背受敌，各自派遣使者到长安求和好。这一切的内讧正是隋文帝所希望看到的，也正是他苦心经营的，自然他对此都不作答，只是坐山观虎斗。

　　因为内讧，沙钵略可汗实力大减，妻子千金公主也不得不主动向隋朝示好，上书隋文帝杨坚，自请改姓杨氏，求为杨坚女。杨坚并没有忘记千金公主是宇文氏皇族，自己是她不共戴天的大仇人，但出于政治利益的需要，也不得不顺水推舟，对千金公主加以笼络。开皇四年(584年)九月，杨坚派开府仪同三司徐平和出使沙钵略，改封千金公主为大义公主。沙钵略可汗由此开始与隋朝通好。

　　突厥内讧后，阿波可汗在西部发展势力，渐见强大，号西突厥。从此，突厥正式分裂为东突厥沙钵略可汗和西突厥阿波可汗两部。突厥的分裂，使中国与突厥的战略对峙发生了根本改变。隋朝继续采用长孙晟的离间计：远交近攻、离间强部、扶助弱部，成效相当卓著--突厥各部长年混战不休，对中原的威胁大大减弱。

　　东突厥沙钵略可汗死时，嫌儿子雍虞闾懦弱，担心他不能与西突厥对抗，因此将汗位传给了弟弟处罗侯，是为莫何可汗。莫何可汗死后，沙钵略之子雍虞闾最终继续了汗位，号都蓝可汗。沙钵略的另一个儿子染干则居住在北方，号突利可汗。都蓝可汗续娶了后母大义公主为妻，杨坚为了表示思惠，将陈后主宫中的一架价值连城的翠玉屏风作为礼物赐给大义公主。不料大义公主由陈后主的灭亡想到自己的母国，无限伤感，一时不能自己，在屏风上写下了一首长诗：

　　盛衰等朝暮，世道若浮萍;

　　荣华实难守，池台终自平。

　　富贵今安在?空自写丹青;

　　怀酒恒无乐，弦歌讵有声。

　　余本皇家子，飘流入虏廷;

　　一朝睹成败，怀抱忽纵横。

　　古来共如此，非我独中名;

　　惟有明君曲，偏伤远嫁情。

　　这是一个弱女子的心声，既有身世飘零的感慨，又有家国兴亡的悲痛。

　　杨坚得知后大为恼怒，担心大义公主会继续怂恿都蓝可汗攻隋，决意铲除大义公主。长孙晟派人四处散布流言，说大义公主与人通奸。尽管真假难辨，但却令都蓝可汗颇为恼怒。刚好这时候，突利可汗又向隋朝请求通婚。杨坚便告诉使者说：“只要能杀了大义公主，就将公主许婚给你。”突利可汗为了自己的利益，极尽挑拨离间之事，游说兄长都蓝可汗杀死大义公主。为了坚定都蓝可汗的决心，杨坚还特意送上四名中原美女。在谎言和诱惑面前，都蓝可汗终于动摇了。

　　开皇十三年(593年)，宇文芳这位雄心可嘉的鲜卑族公主，最终倒在了自己丈夫都蓝可汗的刀下。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，却始终没有这个弱女子的容身之地。她的报仇复国梦，在历尽了艰辛后，最终只是以鲜血划上了一个悲壮的句号。

　　自隋朝立国以来，宇文芳一直是隋朝廷的心腹大患，杨坚极欲除之而后快，终于如愿以偿。作为个人的命运而言，宇文芳结局凄惨，十分令人同情。不过从中原的格局来说，她的死意味着隋朝的重大胜利，是杨坚离间突厥计策的有效成果。

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