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浅谈事物道德科学性与艺术性

编辑:sx_houhong

2014-05-12

事物道德科学性与艺术性,他们乐忠于运用自己的逻辑推理能力进行深入探究与思考,进而弄明白事情的来龙去脉,前因后果。

花开花谢,在生物学家或物理学家看来,或许只是一种科学现象,他们坚信这种现象之所以会出现,其后必定会有原因,即使这种原因并未被发现。他们乐忠于运用自己的逻辑推理能力进行深入探究与思考,进而弄明白事情的来龙去脉,前因后果。

这便是事物科学性的一面,任何事情必定都有其前因后果,任何事情都能够被分析。我或许不知道某个事情为什么会这样,但若是我相信科学,我便会清楚地知道在这个事情的背后必然存在着某种原因,或者说,某种力量,足以使得这种现象发生。这个世界之所以会是现在这般模样,大到板块海洋,民俗风情,小到水滴石块,柴米油盐,必是众多的原因使然。

科学,讲求的是逻辑性的关联。

同是花开花谢,若是展现在文学家面前,我想那便是另一幅景象了吧。在他们眼里,怒放的花朵不是花朵,或许已经成为了某种乐观向上的精神,凋零的花朵或许也不只是自然现象这么简单,而是意味着某种离别的思绪也说不定呢。

这便是事物艺术性的一面,任何事物所隐含着的东西,都不仅仅是它本身而已,从任何一个事物出发,即使那是个十分“呆滞”且不易引起联想的东西,我们也得以联想到些什么,体会到些什么,懂得些什么,而我们体会到的这些东西,我认为那有时是弥足珍贵的,因为与科学性不尽相同,这些体会不依赖于事物本身,换句话说,它是没有任何禁锢的,是要远远超过这个事物本身的。

艺术,讲求的是非逻辑性的联想。

桥牌是我十分痴迷的一项运动,从接触它开始到现在有两年半了,它是一项很注重逻辑思维的牌类游戏,但我之所以对其如此痴迷,我想只有其科学性的一面并不足以。在桥牌的世界里,我看到了很多其他的东西,人与人的信任与怀疑,沟通与反沟通等等,更有些体会甚至无法以语言示人,而这些体会,正像之前所说,已然将这个游戏本身远远甩在了后面。我相信如果有人能够制造一个虚拟人,它精通桥牌,可以在任何情况下快速作出最恰当的选择的话,那么这个虚拟人一定是桥牌大师了,但纵然他的分析判断力多么好,也未必能像我们普通人一样,因为我们会联想。我以为这是人类十分伟大的地方之一了,人们的悟性高到足以理解事物艺术性的一面。与桥牌齐名的棋牌类运动,我认为当数围棋了,虽然我不大会围棋,但是我隐约感觉到在这项运动当中有一些微妙的东西,或许那些痴迷围棋的人,他们的感受会更深切一些吧。

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