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中国木版年画的艺术魅力及影响力浅析

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2014-05-07

虽然中国木版年画对中国民俗艺术以及世界艺术上都有其浓墨重彩的一笔,但是长期以来,由于中国士大夫阶层对木版年画艺术的不屑,使这门民间艺术在典章文集中一直都不被重视。也是由于年画本身的特性是要年年以新换旧且不易保存,于是幸存于世的木版年画实物却成了凤毛麟角。中国的木版年画反而在国外逐渐被重视的起来,但国内的文人画家以及收藏家仍对其视而不见。而中国木版年画的价值逐渐被世人认识并发现时,如今若要窥得年画全貌,还需要舍近求远到国外的博物馆才能看到起珍品,使人汗颜。目前,我国国内收藏木版年画最多的地方则是上海图书馆,大约有三千六百余幅,而其大部分收藏还是来自于徐家汇藏书楼。徐家汇藏书楼还是当年在华生活的法国传教士亨利·多雷(1859-1931)的所有,但这个数字仍远远低于国外收藏。只是莫斯科博物馆的馆藏就找过了河南开封朱仙镇当地的收藏,藏有开封朱仙镇古版年画达118种之多。天津杨柳青年画当年则有上万种版样,现存世者两三千个。1963年3月12日,郭沫若先生在中国美术馆展看了四川绵竹地区木版年画的展出后,热别兴奋,即兴赋词赞曰:“真是洋洋大观,仿佛回到四川,门神皮影真好看,回忆幼时过年,无怪产杨马,后来又有子瞻,工人手艺不平凡,千载百花烂漫。”但郭老现在这首《西江月》虽颇为通俗,但也未能引起当时世人对木版年画的重视,中国木版年画的艺术魅力及影响力更令人痛惜的则是到了“文革”却将仅剩的几块老版也烧了个精光。

中国木版年画作为我国民间文化的载体,他不仅仅体现了我国艺术历史和其所在地区的经济、人文和百姓生活的真实写照。他饱满的画面和极具装饰性的艺术特点,在田野乡土中诞生,它淳朴、直率、诙谐、乐观。从任何角度上来讲都具有极高的艺术鉴赏和收藏的价值。我国木版年画如同京剧、相声等民间艺术一样应很好的保存下来并对其挖掘整理。后世无论从何角度去研究、鉴赏、传承,都是中华民族的宝贵而丰厚的文化遗存。历经千年,我们更应当认真挖掘和传承并发展其艺术魅力,在当今艺术领域让它显示出更加宝贵的艺术价值。

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