《史记》作为一部现实主义的力作，对现实黑暗秉笔直书，是其写实精神的具体再现，这体现在它的社会悲剧中。相较性格悲剧而言，其社会悲剧的份量要显得更重一些，篇幅更长，范围大为扩展，上自一代帝王，下至游侠百姓，各种类型的人物均有涉及。概括而言，主要有三种类型：(1)有一些大功于世，武则战功显赫，文则政绩出众的人物，他们为国家的建立与富强树立了难以磨灭之功，却屡受迫害。淮阴侯韩信，对汉王朝的功劳可以与周公、召公及姜太公这些人相比，他佯渡临晋，随袭安邑，背水一战而败赵，奇袭历下以破齐，指挥全军，战无不胜，攻无不克，“使汉三分天下有其二，以灭项籍”。他为报汉王知遇之恩，以“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事”来要求自己，“虽死，不易”。但最终却是被他引以为恩主的高祖皇帝与吕后罗织罪名，擒斩于长乐钟室，非其罪而死。飞将军李广，一生屡建奇功却屡次受到不公平的待遇，汉文帝曾说他“不遇时”，李广的悲剧便被蒙上了一层说不清道不明的意味，耐人寻味。自汉击匈奴以来李广未尝不在其中，他与匈奴大小七十余战，却在武帝刘彻、大将军卫青的忌妒排挤之下，一生“无尺寸之功得以封邑”，最终自刎而亡。一生坎坷的李广，终生在抗击匈奴的最前线上度过，他超人的胆识非凡的将才赢得了人们的尊重，因此他的被迫自杀，使“广军士大夫一军皆哭，百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕”。韩信、李广的悲剧为当时社会势力所左右，令人痛惜。(2)有一些人走在社会的前列，为了国家的发展，实行变法改革，却为旧势力所不容，惨遭迫害。

商殃变法使秦空前强盛，为日后的统一大业奠定了坚实的基础，却遭到秦国宗室贵戚的反对。秦孝公一死，他便被加于反叛的罪名，车裂而死。还有在楚国变法的吴起，和为巩固中央集权力行削藩的晁错，都被残酷地杀害。这一类悲剧人物，是属于典型的社会悲剧。他们是天才的先驱者，由于他们的被扼杀，并且是为了一种终将实现的目的理想而被扼杀，因而有了为献祭真理而牺牲的殉道者的悲壮。(3)还有一些人物，是见义勇为、重诺守信的下层人物。燕国死士荆轲，为报燕太子丹，拯救弱燕于危难之中，不惜从容赴死，图藏匕首，秦庭行刺，身补八创，壮烈而亡。还有为保赵氏遗孤的程婴和公孙杵臼等等。这些人不为权力而争，不为钱财而屈，以死博取的是一股凌然豪气，他们是人民心中真正的豪杰志士。

编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了浅谈史记中的悲剧人物特色。

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