(2)  西周的分封制

情景：西周作为商的外服，最后灭商，这足以说明内外服制度已经不适应历史发展的需要，因为西周统治者不会再采取这种制度，他怕重蹈上的覆辙。那么西周的统治者就必须革新政治。他开创了——分封制

主持者：周公。(周武王伐纣成功，两年后去世，即位成王年幼，由周公旦主持朝政)

目的：巩固西周统治

受封者身份：

他打江山是靠功臣、王族、姻亲和投降他的商朝外服，在灭商后巩固统治也还得依靠这些人。商朝灭亡了，但商人的实力依然很大，不能过分的压制商人，以免他们作乱，那么商朝的贵族也因该安抚。

授封者的身份应该是：王族、姻亲、功臣、先代贵族。

但是这些人中，那些最为值得信赖呢?当然是——王族，即同姓者。史书记载：“周公兼制天下，立国七十一，姬姓独居五十三人”

请大家看地图，西周分封的国家，那些是同姓、姻亲、先代贵族?宋是谁的封国?宋国周边都有哪些国家?这些国家是那些身份的人的封国?这说明什么问题?

受封者的权利与义务

权利:周王要分封给他们土地，还有物资、武装和人口。

义务：臣服于周王，承认周王权威，并承担进贡、朝觐、派兵随周王作战等义务。还要对下属进行分封——卿大夫、士。

史书记载：诸侯“一不朝，则削其爵，再不朝，则削其地，三不朝，则灭其国”。

分封制实行的效果

周人势力不断扩大，周王天下公主的地位确立，通知效果加强。

分封制的等级体系

周王——诸侯——卿大夫——士

分封制的特点：

中央集权、王权专制。

(3)  宗法制

清景设计：周王和各级贵族在他们死后由谁来继承呢?他又可能不只一个儿子，这些儿子之间可能会存在争夺，从而导致亲族仇杀、政权不稳，这个问题，西周时通过宗法制来解决的。

1                    大宗小宗体系

目的：

性质：

核心：

大宗：

含义：

权力

小宗

含义：

权力

2                    大宗和小宗的关系：

大宗和小宗的关系是相对的

如图：(略)

大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。

3                    宗法制的作用 ：

宗法制度通过血缘关系的亲疏，建立起一整套土地、财产和政治地位的分配和继承制度，保障各阶级享受“世卿世禄”的权力，宗法关系还有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”紧密地结合在一起。

4                    宗法制的特点：

把血缘关系与证治制度紧密结合。

(4)  礼乐制度：

情景设问：嫡长子为大宗、其他各子为小宗的严格的宗法制是为了维护周王朝的统治。同时他也维护着严格的周王——诸侯——卿、大夫——士——庶民这样一个严格的等级制度。假如有一位平民他通过经商有了钱，成为一位富翁，他虽然没有贵族的身份，是否也可以享受贵族的生活，使用贵族的物品呢?同样的道理，下级的贵族是否也可以使用上级贵族的物品呢?

(1)礼乐制度的内容——举例

生活用器：王——九鼎、八簋

诸侯——七鼎、六簋

卿、大夫——五鼎、四簋

士——三鼎、二簋

庶民——不得拥有

乐器：王——编钟四架

诸侯——编钟三架

卿、大夫——编钟两架

士——编钟一架

庶民——不得拥有

葬制：周王——去世曰“崩”(bēng);

葬制七槨一棺;

墓曰“陵”

诸侯——去世曰“薨”(hōng);

葬制五槨一棺;

墓亦曰“陵”

卿、大夫——去世曰“殁”(m);

葬制三槨一棺;

墓曰“冢”

士——去世曰“卒”(z);

葬制一槨一棺;

墓曰“墓”

庶民——去世曰“死”

葬制一棺，不得有槨

墓曰“坟”

(2)礼乐制度的作用——是维护总值和分封制工具。

以上等级不得僭越，庶民违者死，贵族轻者降级，重者剥夺贵族身份，重者死。

史书记载“刑不上大夫、礼不下庶人”

本课小结：

本节课我们从内外服联盟的夏商和实行分封制、宗法制的西周。知道了商朝的基本政治制度是内外服制度，基本的政治思想是神权。了解西周的分封制和以嫡长子继承为核心的宗法制，并知道他们之间的关系相辅相成，宗法制是分封制的保障，礼乐制度是维护分封制和宗法制的工具。

那么有哪位同学里给我们说说我国早期政治制度的特点是什么呢?

中央集权、王权专制        中央集权、王权专制

提示：商朝内服外服制度          分封制和宗法制

本族  外族            血缘与政治

纵观中国早期的政治制度，具有浓厚的专制主义中央集权色彩，以及将血缘关系和政治制度相结合的特点。

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