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高一语文第一册第五单元教案:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

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2015-10-22

[点拨]写曾点的动作比较详细,写子路等三人回答问题时,曾点正在鼓瑟,表现他志向高洁,淡泊于功名,突出他与子路三人的不同之处,为写曾点的特殊志趣,从而为孔子的感叹和赞赏张本,子路等三人虽然讲法不同,但都讲为政,而曾点认为在乱世中不能推行正道,因此要洁身自好。

(4)“亦各言其志也巳矣”是肯定还是否定三个学生的话?孔子对三个学生的话是怎样分别评论的?

[点拨]应该说孔子肯定了三个学生言的都是“志”,从语言的内容看,明言他们谈的都是志,从语言的语气看,加强肯定的语气。孔子肯定三个学生都有治国才能,子路要以勇治国,态度又不谦虚,所以直接指出笑他的原因。冉有要以富治国,孔子以两个反问肯定他要得国而治,并肯定他具有这种才能。

(4) 孔子为什么喟然叹曰“吾与点也”?

(此问题设计为开放性问题,视时间,可安排在课上讨论,也可作为课外开放性作业,指导学生查阅相关资料,形成书面答案,写成小论文,答案不求统一,可见仁见智。)

[点拨]对这个问题,历来是有争论的,对曾皙说的那些话,有的从积极方面理解,认为是曾子主张以礼治国,他说的是礼治的结果,是太平盛世的缩影,与孔子的“为国以礼”相符,所以得到孔子的赞许。

另一种是从消极方面理解的,认为曾皙是主张消极避世的,符合孔子“道不行,乘桴浮于海”的主张,主要有以下几点理由:

① 孔子的思想看,积极救世是其思想的主要方面,他为推行自己的政治主张周游列国,但是他的主张在各国都行不通,故有时也流露出消极情绪。

②从孔子对子路和曾皙的不同态度看。孔子“与点”,并非曾点有济世之大志。

③从曾点与子路等人言志的不同内容看,如曾点志在为国,那么曾点之志何以“异乎三子者之撰”?

由以上分析可见,曾点“不求为政”之意正合孔子恬退避世之心。故夫子喟然叹曰“吾与点也”。

6、总结归纳本文的写作特点

[点拨]本文写作上的最大特点是能扣紧各人的性格特点记言,五位的发言契合各人的个性、身分、志趣、风度、教养,显得深刻而生动;其次,全文以“言志为中心组织材料,使文旨鲜明,不枝不蔓,极有层次;再次,重点突出,记学生装的发言以曾点为主,因为他的理想是礼治的最高境界,与孔子期望的“风清浴美,老安少怀,人民安乐”的太平景象相符。

(四)总结扩展

[总结]本文如同《论语》的其它知识性章一样,是论述孔子的思想和学问的,但是思想和学问的传播,不是靠空洞的说教,而是借助于特有的形象。本文通过孔子和四个弟子一次十分融洽的谈话,表现了孔子的政治抱负和。作者在记述孔子的抱负和理想时,不仅记录了孔子和四弟子的发言,更重要的是刻画了一组鲜明生动的人物形象,无论是子路和直率、自负,冉有的敦厚、谦虚,还是公西华的忍让、虚心,曾点的豁达、洒脱、自得,孔子的循循善诱,都栩栩如生,跃然纸上。今天读来,人物依然如在目前。

[扩展]补充阅读《论语.子路从而后》(教师分发材料)

(五)布置作业

1、 完成课后练习二、三;

2、 课外探讨,写成300-400字的小论文:孔子为什么要“哂”子路?对子路“不让”应该如何理解?

六、 板书设计

子路:性格直率

冉有:敦厚、谦虚              记言绘形

公西华:忍让、虚心            栩栩如生

曾点:放达、洒脱、自得

孔子:心怀宽阔、循循善诱

高中是人生中的关键阶段,大家一定要好好把握高中,编辑老师为大家整理的高一语文第一册第五单元教案,希望大家喜欢。

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