2014年高考文综模拟题简答题试题及答案

【摘要】高考复习的重点一是要掌握所有的知识点，二就是要大量的做题，精品学习网的编辑就为各位考生带来了2014年高考文综模拟题简答题试题及答案

第Ⅱ卷(非选择题共160分)

36.(22分)阅读图文材料，完成下列要求。

将野生棉花作为农作物加以种植的是开创哈拉帕文明(范围见图11)的古印度达罗毗茶人。考古证据显示，哈拉帕人早在7000年前就已经学会了怎样将棉花纺成棉布、制作成衣服和其他日用品。发展到17世纪末期，印度一度控制了全世界1/4的纺织品贸易。但哈拉帕文明却在种植业以及制陶业、青铜冶炼业等蓬勃发展的情境下，于公元前1750年前后莫名其妙地消失了。公元前5000年一公元前1000年时，全球气候没有明显的变化。因此，哈拉帕文明消失的原因主要有生态灾难说和自然灾害说等几种猜想。

(1)对哈拉帕文明的消失，你支持哪个观点?请加以阐述。(6分)

(2)试分析印度一度控制全世界1/4的纺织品贸易的主要区位条件。(10分)

(3)孟买曾是印度棉纺工业中心，但现在孟买所有棉纺工厂已全都搬到内陆。孟买棉纺工厂搬到内陆，会对印度内陆产生哪些影响?(6分)

37.(24分)阅读材料，完成下列问题。

第三届中国国际煤利用及煤化工产业博览会将于2013年6月28日在内蒙古呼伦贝尔市开幕。图12为呼伦贝尔煤炭资源分布图。

(1)试分析呼伦贝尔市煤炭工业发展的区位优势。(10分)

(2)说出该区域丰富的清洁能源类型并说明理由。(8分)

(3)试简要分析呼伦湖对额尔古纳河的作用。(6分)

38. (26分)农业是人类社会赖以生存的基本生活资料的来源。国民经济其他部门发展的规模和速度，都要受到农业生产力发展水平和农业劳动生产率高低的制约。

运用经济生活，结合我国发展农业的政策，完成下表。(11分)

39.(26分)阅读材料，完成下列各题。

一个国家在一定时期的流行词，往往反映着这个国家的脉动。中国梦，这一意涵深刻的语汇，叩动中华儿女的心弦，激发无数心灵共鸣。

材料一 国家主席习近平在不同场合都谈到“中国梦”;“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福”。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”“有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能创造出来。”“实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。”“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”

习主席谈论的“中国梦”充满哲理的光辉，请分析上述材料中蕴含的哲学道理。(12分)

中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。实现中国梦必须坚持中国特色社会主义道路，必须弘扬中国精神，中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。

(2)运用《文化生活》的相关知识，阐述为什么中国梦的实现离不开中国精神。(10分)

中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。只有人民心往一处想，劲往一处使，才能将“中国梦”的伟大构想化为美好现实。

(3)运用历史唯物主义相关知识，说明中国梦要依靠人民来实现的哲学依据。(4分)

40.(25分)近代以来，世界各国的现代化道路不尽相同，且屡有调整。阅读下列材料，回答问题。

材料一: 我们这里把1789年的法国大革命和同时期发生的(英国)工业革命称为“双元革命”……发生在1789～1848年间的这种伟大革命，不仅仅是“工业”本身的巨大胜利，而且是资本主义工业的巨大胜利;不仅仅是一般意义上的自由和平等的巨大胜利，而且是中产阶级或者资产阶级自由社会的大胜利;不仅仅是“现代经济”的胜利或“现代国家”的胜利，而且是世界上某个特定地域(欧洲部分地区和北美少数地方)内的经济和国家的巨大胜利……从那以后，这一变革波及了整个世界。

——(英)艾瑞克·霍布斯鲍姆《革命的年代》

材料二： 近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是，中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话我们民族的前途是光明的;不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。 ——蒋廷黻《中国近代史》

材料三 1913—1937年苏联工业生产总产值及重要工业产品在欧洲和世界的排名

1913年 1928年 1932年① 1937年

世界 世界 世界 欧洲 世界 欧洲

工业生产总值 5 5 3 2 2 1

机器制造业 4 4 2 1 2 1

电力 15 10 7 4 3 2

煤炭 6 6 4 3 4 3

钢 5 5 5 4 3 2

注：①与资本主义各国在1929年的生成规模比较。

—引自《苏联国民经济建设计划文件汇编》

材料四 西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。修正的方向是企图“超越”民族国家，但并不是消灭民族国家，而是在民族国家之上和之下的层面上对它进行“越位”，从而对它的主心骨——国家主权实行分解。

——钱乘旦《不平衡发展：20世纪历史与现代化》

材料一认为“‘双元革命’不仅仅是‘现代经济’的胜利或‘现代国家’的胜利，而且是世界上某个特定地域(欧洲部分地区和北美少数地方)内的经济和国家的巨大胜利”，结合所学知识，谈一谈你对这句话的理解。(6分)

近代前期，先进中国人是如何“利用科学和机械的”?又是如何去“组织近代民族国家”的?(6分)

分析上表，指出1928年后苏联(俄国)工业总产值及重要工业品在世界的排名变化情况，并结合所学知识分析变化的原因。(6分)

依据材料四及所学知识，指出二战后资本主义国家是如何对自身进行“修补”的? “修正民族国家”在西欧有何具体体现?各自成效如何?(7分)

41.(12分)阅读材料，回答问题。

材料：中国现代国学大师胡适先生在1926年写的文章《我们对于西洋近代文明的态度》中指出：

东方的文明的最大特色是知足;西洋的近代文明的最大特色是不知足。

知足的东方人自安于简陋的生活，故不求物质享受的提高;自安于愚昧，自安于“不识不知”，故不注意真理的发现与技艺器械的发明;自安于现成的环境与命运，故不想征服自然，只求乐天安命，不想改革制度，只图安分守己，不想革命，只做顺民。这样受物质环境的拘束与支配， 不能跳出来，不能运用人的心思智力来改造环境改良现状的文明，是懒惰不长进的民族的文明，是真正唯物的文明。这种文明只可以遏抑而决不能满足人类精神上的要求。

西方人大不然。他们说“不知足是神圣的”。(Divine Discontent)物质上的不知足产生了今日钢铁世界，蒸汽机世界，电力世界。理智上的不知足产生了今日的科学世界。社会政治制度上的不知足产生了今日的民权世界，自由政体，男女平权的社会，劳王神圣的喊声，社会主义的运动。神圣的不知足是一切革新一切进化的动力。

根据材料并结合所学知识，评析胡适先生对东西方文明的观点。

(要求：对该观点赞成或反对，观点明确;运用材料中的史实进行评析，史论结合。)

请考生在第42、43、44三道地理题中任选一题作答，如果多做，则按所做的第一题计分。