26.真理和谬误的根本区别在于：

A. 真理是绝对的，谬误是相对的 B. 真理是有条件的，谬误是无条件的

C. 真理是客观的，谬误是主观的 D. 真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映

27.在马克思主义产生以前，唯心主义在哲学的各个领域都曾受到过致命的批判和打击，唯独在历史观方面一直处于统治地位。唯物史观的创立最终将唯心主义从它的“最后避难所”中驱逐出去，其根本的原因是唯物史观承认：

A. 社会内部矛盾推动社会发展 B. 社会存在决定社会意识 C. 社会历史发展是有规律的 D. 社会历史规律是可知的

28.恩格斯指出：“在历史上出现的一切社会关系和国家关系，一切宗教制度和法律制度，一切理论观念，只有理解了每一个与之相关的时代的物质生活条件，并从这些物质条件中被引申出来的时候，才能理解”，这句话的意思是：

A. 社会意识及其载体都是社会存在 B. 社会意识决定社会存在 C. 社会意识具有反作用 D. 社会存在决定社会意识

29.法国启蒙思想家孟德斯鸠指出：“不同气候的不同需要产生了不同的生活方式;不同的生活方式产生了不同种类的法律”，这一观点的积极意义在于说明：

A. 国家的社会法律制度、民族精神都根源于地理环境的本性

B. 人所生存的自然环境因素决定着社会法律制度的形成

C. 地理环境影响并作用于人类社会，是人类社会不可缺少的物质条件

D. 地理环境既决定社会制度的性质，也决定社会发展的方向

30.马克思指出：“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽机产生的是工业资本家为首的社会。”这句话揭示了：

A. 人们总是依据生产工具以及分工状况来建立一定的经济关系和社会关系

B. 科学技术是推动社会发展的第一生产力

C. 社会形态的更替必然表现在生产工具的变化上

D. 资本主义社会比封建社会优越，其优越性表现在生产工具的进步上

31.马克思指出：意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的现实生活过程。社会意识是对社会存在的反映，主要是对：

A. 物质资料生产方式的反映 B. 思想上层建筑的反映 C. 统治阶级意志的反映 D. 社会发展规律的科学反映

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