二、阅读的世界。(60分)

(一)现代文阅读(17分)

阅读《故乡》选段，回答7～12题。

我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿意切近，我的愿望茫远罢了。

我在蒙胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想，希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

7.文中一句“我想到希望，忽然害怕起来了”，既希望,为什么又害怕呢?(3分)

8.选文中说道“我在走我的路”，如何理解“我的路”?(3分)

9.对文中“新的生活”正确的理解是

(2分)

10.文中有三个短语都有“辛苦”一词，但含义不完全相同，请选择正确释义。(3分)

①都如我的辛苦展转而生活 ( ) ②都如闰土的辛苦麻木而生活 ( )

③都如别人的辛苦恣睢而生活 ( )

A.为生活而奔波 B.为寻找真理与正义而奔波 C. 为谋求私利而放纵不羁

11.为什么“他的愿望切近”“我的愿望茫远”?(3分)

12.“我想：希望是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”的深刻含义是什么?(3分)

(二)议论文阅读(12分)

阅读《用心脏生活》选段，回答13～16题。

<<用心脏生活>>

我一直反对用成熟或幼稚之类的词汇来衡量一个人的进步程度，因为这是一种基于大众准则的理性判断，并不能涵盖一种更接近诗意的生存。

我20岁左右的时候，经常因为过于率真浪漫而在为人处事上发生事故，所以便用法国著名风景画家柯罗来抵挡别人对自己许多可笑举止的嘲笑。因为那么伟大的柯罗，对社会常识依旧知之甚少，以致父母从不放心他一个人单独出门，他五十多岁了外出还必须向母亲请假。

柯罗的幼稚也许是因为他沉醉于对美的探索而忽略了对生活技能的演练。可以相信的是，他在画布上从不会迷路，并因此比那些成熟的人领略到了更多的人生辉煌。

还有另一种人的不成熟，是因为无法学会和适应流行的价值准则。他们是时代的水土不服者，或者说，他们眼里根本就没有那些公共绿地上的栅栏，孤独的身影骄傲地掠过人群的尖叫和愤怒。

曾读过一个故事：一个欧洲商人在太平洋的一座小岛上发现一个老者手编的草帽很漂亮，每只售价20比索。商人想倒一些到欧洲去卖，便问老者：如果一次买一万顶，每顶可以便宜多少?老者却答：每顶还要多加10比索，因为编一万顶相同的帽子会让我乏味而死。

我真是爱极了这个老人，他用近乎天籁的声音，对自以为是的商业法则说了一声“不”。

能列出的前辈还有许多。他们飞行在芸芸众生的头顶，相似的身影重叠在一起，成为我的精神教父，鼓励我在森林之外长成一棵独特的树——不计后果地爱，绝不含糊地恨。到了30岁还相信光荣与梦想。

有一种人，他取舍生活的主要依据不是得与失，甚至不是世俗意义上的对与错，人生指南里只有美与丑、泪水或者麻木之类的路标。他们不一定能抵达所谓的成功，但胸腔里永远装满了感动与幸福。他们和人群最大的区别在于：人们习惯用大脑指导人生，而他们，更喜欢用心脏生活。

13.通读全文，用文中的话回答怎样才能做到“更接近诗意的生存”。(2分)

答： 。

14.文章第三、四段中的“成熟”和“不成熟”具体指什么?(4分)

(1)成熟：　　　　　　　　　　　 。

(2)不成熟：　　　　　　　　　　 。

15.文中卖手编草帽的老者那番话想说明什么问题?(3分)

答： 。

16.请写出最后一段中“用大脑指导人生”的具体内容。(3分)

答： 。

(提示:注意把握一下时间及答题速度,后面还有两个阅读题呢!)

(三)文言文阅读(20分)

阅读《出师表》选段，回答17～22题。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也 。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者 ，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费袆、董允等此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

17.选文中多次提到先帝刘备，其用意何在?(3分)

答： 。

18.选文中哪些句子表达了作者诸葛亮的志趣?(回忆课文回答)(2分)

答： 。

19.在选文中，诸葛亮向后主提出了三条意见，提出的第一条建议是： ，第二条建议是 ，第三条建议是 。(3分)

20.“此悉贞良死节之臣”中的“贞良死节”的意思是 。在中华民族的历史上， 就是一个贞良死节之臣(举本文以外的例子)(2分)

21. 写出“卑鄙”、“感激”两个词的古今不同含义。(4分)

①卑鄙：古义 。 今义： 。

②感激：古义 。 今义： 。

22.翻译下面的两个句子。(6分)

(1)宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

答： 。

(2)亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

答： 。

(提示:继续努力,认真思考,并要为作文留下足够的时间!)

(四)名著阅读。(11分)

阅读名著选段，回答23～26题。

于是我就像一个没有头脑的傻瓜一样进行起造船的工作。我对于这个计划非常满意，再也不去研究一下它是否可以实行。其实我并不是没想到过下水的困难，不过我对于自己的怀疑总是用这种愚蠢的答案挡回去：“让我先把它做成了再说;做成之后，我敢保一定可以想出个什么办法来解决它。”

这是一个最荒谬的办法;但是我心里已经着了迷，便不顾一切地去进行工作。我砍倒了一棵杉树。我相信连所罗门造耶路撒冷的圣殿时也没有用过这样大的木料。在靠近树根，它的直径是五尺一寸，在二十二尺的末端，它的直径是四尺十一寸，然后慢慢细下去，分成一些枝子。我费了无数的劳力，才把这棵树砍倒，我花了二十二天的工夫去砍它的根部。又花了十四天的工夫，使用了大小斧子和一言难尽的劳力，才把它的树枝和它那四面张开的巨大树顶砍了下来、然后，我又花了一个月的工夫把它刮得略具规模，成为船底的形状，使它可以船底朝下浮在水里。又花了将近三个月的工夫把它的内部挖空，把它做得完全像一只小船。我做这一步的时候，并不用火去烧，只用槌子和凿子把它一点一点地凿空，一直把它造成一个很体面的独木舟，其大可以容纳二十六个人，因此可以把我和所有的东西装进去，我完成这个工程之后，对它非常满意……

23.以上片断节选自 (作家)写的 (作品)。(2分)

24.“这是一个最荒谬的办法”指的是： 。

(回答字数不超过10个字)(3分)

25.主人公有哪些性格特点?(3分)

答： 。

26.请你写出两个与主人公相关的故事情节。(3分)

答： 。