《孟子见梁襄王》是战国时期儒家学派的代表人物孟子所写。其中有很多重要的知识点！那么同学们赶快一起来看看小雅鹿鸣复习要点吧！

【原文欣赏】《孟子见梁襄王》

孟子见梁襄王。出, 语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。

“卒然问曰：‘天下恶乎定？’

“吾对曰：‘定于一。’ “‘孰能一之？’

“对曰：‘不嗜杀人者能一之。’

“‘孰能与之？’

“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗藁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣！其若是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？

翻译：

孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。

“（见了我后）突然问道：‘天下要怎样才能安定呢？’

“我回答说：‘天下安定在于统一天下。’

“‘谁能统一天下呢？’

“我对他说：‘不喜欢杀人的国君能统一天下。’

“‘谁会归附他呢？’

“我又回答：‘天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯藁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？”

简介：

孟子（前372—前289），名轲，字子舆，战国时邹（现在山东省邹城市东南）人，战国时期儒家学派的代表人物。

背景：

孟子与梁襄王的应对中，孟子先以天上雨水比喻君泽，后以地上流水比喻民心，相互关联，又各赋其义，既自然又新颖，既为人熟知又让人深感贴切，这不仅鲜明地表明了孟子的观点，还表现出他高超的谈话艺术。

字词：

梁襄王:即魏襄王,名嗣(一说名赫),魏惠王的儿子,前318一前296年在位,襄是他死后的谥号.此处所说的事,当在襄王继位后不久.

语:告诉.

卒:通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形态的语句云:"盖容貌辞气乃德之符,其外如此,则其中之所存者可知."

恶乎:怎样,如何. 

定于一:朱熹《集注》云:"必合于一然后定."（一：统一。）

与:此处为归顺,随 从之意.

油然:朱熹《集注》云:"云盛貌."

沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."

浡然:朱熹《集注》云:"兴起貌."

人牧:管理民众的人,即统治者.

领:即脖子.

由:通"犹"

定：安定。

孰：谁。

嗜：喜欢。

与：归附。

练习题：

1．对下列句子中加黑词的解释，不正确的一项是 ( )

A．则苗然兴之矣兴：生长

B．未有不嗜杀人者也 嗜：爱好

C．皆引领而望之矣 引：拉

D．沛然孰能御之御：阻挡

2．比较下列句中“之”的意义和用法，判断正确的一组是 ( )

①苗然兴之矣②天下之民皆引领而望之

③诚如是，民归之 ④由水之就下

A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同

C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④不同

3．下列加黑词的解释有错误的一项是 ( )

A．卒然问曰：“天下恶乎定” (猝然：突然)

B．天油然作云(自然而然地)

C．沛然下雨 (水势很大的样子)

D．则苗浡然兴之矣 (奋发振作的样子)

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