第三部分：诗话端午

主持人(女)：在中国解放后，人们把端午节又定名为“诗人节”。纵观中国历史，关于端午节的诗词歌赋还真不少。

古筝配乐响起，请一位朗诵好的同学上台进行诵读端午诗词。

端午

(唐)文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律·端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌(节选)

(唐)张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节令门·端阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七律·端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

主持人(女)：诵得真好。除了这些诗词，还有些关于端午节的童谣儿歌哩!

欢快的音乐响起，同学们齐声拍手读儿歌：

端午歌：五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

记端午：好多龙舟穿新衣，叔叔和他们坐一起。敲锣打鼓掌尾舵，奶奶爷爷笑眯眯。爸爸一放大鞭炮，他们就一块兔子跑。跑啊跑，跑啊跑。龙舟和叔叔不见了，太阳跟着跑啊跑。龙舟和叔叔回来了，爸爸放了小爆竹。龙舟慢慢走上前，有的龙角缠红布，有的龙头放香烟!

主持人(男)：诗话端午，诗话端午，除了这诗词，还得有故事呢。赶快来看看吧!

故事：梁山伯与祝英台

故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门(今望江门)外，邂逅来杭求学的会稽(今绍兴)青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为爱情信物。别时，山伯送行，一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿，这就是“楼台相会”。山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。

第四部分：网游端午

主持人(女)：你说这网络的作用太大了，没有它可就没有我们现在看到的资料。

主持人(男)：是啊，下面，我们将要带同学们“网游端午”。

主持人(女)：哎，对了。你知道“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”这首诗是为谁而写的吗?

主持人(男)：这……我还真不知道……

主持人(女)：没关系。上网查一下不就知道了?

主持人(男)：Google是全球最大的搜索引擎，尤其在图片搜索上更具特色，可以搜索三亿多张图片，同时具有网上翻译等功能。

主持人(女)：在Google网站中输入“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。” (主持人在班级多媒体上进行实际操作)通过搜索，我们知道这首词的名字叫《和端午》，作者是张耒。接下去，我们还可以继续搜索张耒的资料、作品等很多东西，在这里，我们也不一一查看了。

主持人(男)：通过上面的浏览，大家是否有对端午节的了解又进了一步呢?如果你有兴趣的话，你可以将：

1.收集到的有关端午节的图片进行处理，制作成像册。

2.有关端午节的文字资料与图片等内容进行整理，制作成电脑作品幻灯片、电脑小报等。