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浅谈马克思生态文明理论研究

编辑:sx_zhangjh

2014-10-24

浅谈马克思生态文明理论研究

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所谓生态文明,是指:“人类在改造客观世界的同时;又主动的保护自然生态,积极改善和优化人与自然的关系,所取得的物质、精神和生态成果的总和。”生态文明要求人们爱护地球,自然界是人类赖于生存和发展的基础,人与自然的发展必须协调,人类才能向更高的文明迈进。马克思说:“自然界,就它本身不是人的身体而言,是人的无机的身体。”人类与自然界是一个相互联系相互统一的整体,任何以毁坏自然界来满足人类自身的需求,只能导致自然界的报复,而生态文明要求人们正确认识人与自然的关系,人是自然界一员,是一种平等的关系,而不是征服与被征服的关系,寻求建立人与自然的和谐相处、健康可持续发展的关系,生态文明成为人类价值观的必然选择。

生态文明建设是一个长期的系统工程,它涉及到很多方面,但是人与自然和谐是生态建设的的核心问题,在马克思主义的着作中可以提炼出丰富的生态文明观,在《自然辩证法》、《资本论》等哲学着作中,比较集中地论述了马克思主义的生态文明观。尤其是在实践的观点和历史唯物主义的观点上,这不仅是确立生态文明理论的着眼点,同时也是确立生态文明理论的哲学理论方法。下面就从三个方面来展开阐述:

一、马克思生态文明的两大理论基础来源

(一)实践观是马克思主义生态文明理论的第一基础

实践是人类所特有的活动,是人与自然对立的基础,是人与自然界进行物质,能量交换的特殊方式,是人不同于动物的特殊的运动形式,自然界是人们直接的生活资料,是人的劳动的对象和材料,恩格斯指出:“历史破天荒第一次被置于它的真正的基础上;一个很明显的而以前完全被人忽略的事实,即人们首先必须吃、喝、住、穿、就是说首先必须劳动,然后才能争取统治,从事政治,宗教和哲学等等——这一很明显的事实在历史上的应有之义此时终于获得了承认。”人类通过劳动,使人与自然的关系发生了变化,不断使“自在的自然界”转化成“人为的自然界”。

马克思认为要在实践中认识人与自然的关系,社会实践是人联系自然的中介,自然界是人类劳动的前提和要素,离开了以人类劳动为中介的实践,任何自然的存在都失了以人类生活为判断尺度的存在意义。在批判黑格尔抽象的自然观的时候,马克思直接断言:“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分离的自然界,对人说来也是无。”人是自然的存在物,决定了人只能在自然界中生活,只能依靠自然界,人类一刻也不能离开自然而生存,人不能像动物一样直接从自然界获取资料,人靠自然界生活,事实上是通过劳动来实现的。但是人类在很长的时间内没有认识到自己在自然界中所发挥的作用,更没有从哲学的高度去探讨过人与自然的关系,人类在认识自然的历史过程中,一切唯物主义者都承认自然的客观性,强调自然界对人的先在性地位,物质存在于人的意识之外,他们只是从自然的本身去说自然,去探寻它的本质,他们既有合理的一面,即尊重客观事物的实在性;尊重客观规律,按照事物的规律办事等,但是他们也有不合理的一面,他们只是把自然当作纯粹的自然,而不懂得从历史的进程中去考察自然,即有人参与的自然,他们把自然和人截然的分开,不懂自然是人的自然,采取了人与自然二元分立的原则,马克思的唯物主义实践论从生产实践出发论述了人与自然的关系,克服了以往一切旧哲学的缺陷,把人同自然两者相联系,把自然作为人的劳动对象,将科学的实践观引入认识论,并在实践的基础上把握了人这个主体与自然这个客体两者的统一。

(二)唯物史观是马克思主义生态文明理论的另一个基础

人总是以类的形式同自然界发生关系,由于人不能离开社会,人总是作为群体或社会成员的一份子去与自然发生联系,马克思认为生态问题是一个特殊的社会问题,那么要解决这个问题首先解决社会矛盾的问题,从人类诞生之日起,就存在“人与自然之间”以及“人与人之间”的关系,但是,只有马克思和恩格斯在唯物主义的基础之上才正确地揭示了“人与自然之间”和“人与人之间”的关系。在马克思主义的唯物主义中,“人与自然之间”的关系表现为生产力,而“人与人之间”的关系则表现为生产关系。要实现生态文明,首先必须要改变生产方式,要使生产关系不断的适应生产力的发展,改变经济增长方式,其次,大力发展生产力,科学技术的发展一方面促进社会的进步,加强了人类与自然规律的了解与掌握,开发了许多新型能源,例如,高科技中的太阳能,核能产业及反物质等的研究可以为人类提供新的能源和原材料,生物工程产业可以提高动植物的品种,增加粮食的产量等,但是科学技术也有不利的一面,例如日益严重的环境问题,核污染等,人类要解决这些问题最终要靠科学技术的发展,依靠科学技术去寻求新的替代资源,减少资源的浪费和消耗,归根到底生态文明的实现要靠生产力的发展,人类社会的发展是一个由低级到高级的过程,既然生态文明建设是一个长期发展的历史问题,那么也只有随着生产力的不断发展,生产关系的不断变革。

标签:马克思主义

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