2016江苏公务员考试选词填空练习题(附答案)

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2016-01-20

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1.传统村落的消失或破坏,毁掉的不仅仅是各具特色的民居建筑,更重要的是其中_______的丰富传统民俗:从宗族谱系到祭祀礼仪,从婚丧嫁娶到饮食服饰,从乡规民约到节庆民俗,_______。

依次填入画横线部分最恰当的一项是(    )。

A.体现 应有尽有

B.折射 细大不捐

C.蕴含 不一而足

D.沉淀 叹为观止

2.收藏家从来不是将艺术品作为商品来对待的人,对他们而言,收藏_______是一种暂时性的投资,_______是一种激情:艺术的激情,物质的激情,历史的激情,占有的激情。正是这种激情重新改写了艺术品的意义。

填入划横线部分最恰当的一项是(  )。

A.与其说 不如说

B.不仅 而且

C.尽管 然而

D.哪怕 也

3.文化的本性在于创造,其使命与一切墨守成规、刻板一致、千篇一律都是不相容的,创造性必然导致多样性,在文化领域,只有_______才会使文化丰富多彩和具有生机勃勃的活力,而统一性必然窒息文化。

填入划横线部分最恰当的一项是(  )。

A.不拘一格

B.独树一帜

C.推陈出新

D.别出心裁

4.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是:

①全面建设小康社会,要求我们的干部一定要当好人民的“公仆”,否则就是对这一称号的(  )。

②春节临近,海峡两岸人民“三通”呼声越来越高,然而台湾当局却认为,与大陆谈判的时机还不成熟。本来可以深入的新一轮谈判因此而(  )了。

③著名足球评论员王健翔认为,要想彻底解决中超联赛中执法不公的“黑哨问题”,就必须(  )产生这一现象的社会土壤。

A.污蔑 搁浅 铲除

B.诬蔑 搁浅 根除

C.污蔑 搁置 根除

D.诬蔑 搁置 铲除

5.《天龙八部》写的是一千年前的中国_______ 。北方游牧民族入侵,影响到最南端的一个皇室成员与一群民间豪杰的生活。书中的人物,各自在生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等八种尘世悲苦中_______,没有谁感觉到真正的快乐。有一些佛教背景的人读起来,体会就更深一些,觉得这是一部从佛学思想出发、_______的深刻作品。

依次填入画横线部分最恰当的一项(    )。

A.史诗 挣扎 普度众生

B.往事 生存 悲天悯人

C.历史 徘徊 随遇而安

D.故事 生活 悲歌击筑

参考答案:

1.答案: C

解析:

第一空,A项“体现”一词太单薄,没有表现力,首先排除;B项“折射”指反应,与“体现”差不多,也不能体现民俗的丰富内涵,排除。第二空,用“应有尽有”太夸张,词义过重;“细大不捐”指大的小的都不舍弃,与文意无关广。“不一而足”指不一一列举就足够了,形容很多,常用于举例后,照应“丰富”一词,切合文意;“叹为观止”是赞美所见到的事物好到了极点,一般须接“令人”“让人”、“使人”,且此处强调的是传统民俗的“丰富”,而不是多么好。所以选C。

2.答案: A

解析:

这是一道关联词辨析题。根据文段中语境信息“从来不是将艺术品作为商品来对待”可知收藏家并没有把收藏看成一种投资,因此第一空应填入具有否定意味的词,第二空应填入具有肯定意味的词,“与其说……不如说……”就是否前肯后的取舍关系,因此本题正确答案为 A 项。

3.答案: A

解析:

此题考查成语的辨析填空。

“不拘一格”指不局限于一种规格或格局;“独树一帜”比喻造出独特的风格或主张,自称一家;“推陈出新”多指对旧文化进行分析批判,剔除其糟粕,吸取其精华,创造新文化;“别出心裁”指想出的办法与众不同。文段先提出“文化的本性在于创造”,接着由“创造性必然导致多样性”引出文段的关键点“多样性”,根据语境,横线处内容是对其前一句的进一步解释,强调的重点应该是“多样性”,只有“不拘一格”符合文意。

故正确答案为A。

4.答案: A

解析:

本题考查实词填空。

在①句中,“诬蔑”指无中生有,捏造事实冤枉人;“污蔑”指弄脏、玷污。所以“诬蔑”是指捏造事实来毁坏别人的名誉;而“污蔑”是指用各种卑劣手段去侮辱玷污别人。“污蔑”的涵义更宽泛。①句中意为对“公仆”称号的玷污,应选“污蔑”,排除B、D。在②句中,“搁浅”比喻原本正常进行的事情遭到意外阻碍而中途停顿。“搁置”意为放下,停止进行。二者的区别在于“搁浅”是被动地停止,而“搁置”是主动地停止。②句中“新一轮谈判”是因为“与大陆谈判的实际还不成熟”而被动停止的,应选“搁浅”。故正确答案为A。

5.答案: B

解析:

本题属于实词、成语混合辨析题。本题切入点在第三个空,根据文意,文段强调《天龙八部》主要描述的是北方游牧民族入侵,人在各种尘世悲苦中生存,照应下文就应该是“悲天悯人的深刻作品”,同时悲天悯人也符合佛教的思想。“悲天悯人”指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦,所以第三个空应填“悲天悯人”。“普度众生”和“随遇而安”虽然也是佛教宣扬的思想,但不符合语境。“悲歌击筑”出自《史记·刺客列传》:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去;后用来指以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛,不符合文意。故答案为B。

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