2015福建公务员联考申论范文:诗意地栖居

编辑:sx_bilj

2015-04-20

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“人们来到城市,是为了生活;人们居住在城市,是为了让生活更美好”,表达着古希腊哲学家亚里士多德对“城市生活”朴实而温暖的期许。“城市,让生活更美好”,倾注着2010年上海世博会对“和谐城市”简单而真诚的情感。跨越时空,“让生活美好”已然成为城市建设唯一且执着的目标。何谓“美好”?借鉴中国“和”之文化来解读会更恰当。“和”,意在强调人际之和、天人之和、身心之和,是对生活温暖、自然、轻松的感性认知,是对城市在秩序上、空间上、精神生活和物质吐纳上的理性剖析,是对“诗意地栖居”最美的诠释。城市的美好生活,即是身处其中的人“诗意地栖居”。

诗意地栖居,是对城市“物化”的否定。城市“物化”,仅在强调城市发展的速度和规模,是对城市发展质量和效益的忽视。如果一味强调城市“物化”,为达成城市发展迅猛、规模超前的目标,必然会在城市发展中“重物轻人”,变得急功近利、贪大求快,只重“面子”不顾“里子”,会忽略城市生态和环保,会忽略对城市文化的挖掘和阐发,那么,“豪华城市化”、“城市荒漠化”也就不足为奇了。幸运的是,20世纪德国哲学家海德格尔借用“诗意地栖居”,提醒我们思考城市建设中的道德贫乏、诗意缺乏;警示我们慎重的探索城市未来的方向和目标。正是源于对“诗意地栖居”解读的不断深入,我们愈来愈清晰地认知,只有对城市“物化”进行辩证否定,才能让城市成为人们安放身心的归宿之地。

诗意地栖居,是对城市“美好生活”的回应。诺贝尔经济学奖获得者斯蒂格利茨说过,“中国的城市化”将会在21世纪影响到人类文明进程。诚然,历经35年的发展,我国超过100万人口的城市就有127个。甚至,有研究显示,到2025年,居住在城市的中国人口将达10亿。数字的急剧变化,书写着我国城市化进程的成就,诉说着中国社会生活方式的悄然变迁。然而,面对城市的“水泥丛林”、面对城市的“千城一面”、面对城市的“人际淡漠”,生活其中的人,感受到的并非是“诗意”,而是“束缚”;享受的并非是“栖居”,只是“筑居”。于是,人性变得焦躁、缺乏安全感,生活也只停留在为了生存的“劳累”中。城市化,归根结底是“人”的城市化。“人”的城市化,即在满足人们对美好生活的期盼。美好生活,是一份享受诗意般温暖、真实和轻松的心愿;美好生活,是一种对栖居生活自由、自在和愉悦的追逐。只有回应“人”的心灵祈愿,才能实现“人”的诗意栖居。

诗意地栖居,有诗的浪漫,有栖居的淳朴,是对“城市建设关注人性本真”的赞美和思索,是城市美好生活内涵的等意替换。城市要融入文脉,才会带给人们团结、友爱,才能体会人际之和;城市要融入自然,让人们看得见山、看得见水,才能实现天人之和;城市要融入舒适理念,才会赋予人们智慧、静谧,才能品味身心之和。以“和”为美,让城市成为“诗意栖居地”。

由精品学习网公务员频道为大家整理的福建公务员联考申论范文就到这里了,希望可以对各位考生有所帮助!

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