2.新生事物是不可战胜的

新事物必然战胜旧事物，这是由新旧事物本身的性质和特点决定的。因为新事物是在旧事物的母体中孕育成熟的，新事物否定了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西，吸取、

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继承了旧事物中积极的、仍然适应新的历史条件的东西，增添了一些为旧事物所不能容纳的新内容。在社会历史领域，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们的创造性活动的产物，符合绝大多数人的根本利益，反映着社会进步的要求，因而最终能得到绝大多数人、特别是有远大前途的先进社会势力的支持。

新生事物不可战胜的规律，在社会生活中有着特别重要的意义。把握这一规律，对于理解社会生活、认识社会发展、增强人们为进步事业而奋斗的信念，具有世界观和方法论的指导意义。任何事物的发展，总要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。新事物在最初出现时总是比较弱小的，难免有这样那样的缺陷;而旧事物在一段时间里则比较强大，又很合乎“常规”。所以，新事物战胜旧事物，必然会经历艰难曲折的斗争，在社会领域，更需要人们的不懈努力，把历史必然进步的信念融人到踏踏实实的具体工作中，既不要因为暂时的困难和挫折而丧失前进的信心，也不能因为历史必然进步而放弃我们的努力。

3.准确地理解量变和质变的关系

任何事物的变化发展都会经过量变和质变两种状态和过程，不能认为只有质变重要，量变不重要，也不能认为质变后就没有量变了。弄清量变和质变的辩证关系，有助于我们正确地认识事物的发展。

(1) 量变是事物在数量和程度上的微小的、不显著的变化，质变是事物显著的、根本性质的变化。

事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，没有一定的量变，就不会发生质变。质变必须有一个量变的积累过程，质变本身是“渐进的中断”，但它却不是凭空发生的，而是以量变为基础，由量变所准备好了的。同时，质变总是由量变规定其性质和方向，在量变过程中，实际上存在着两种相反的量(增加的量与减少的量)的较量，它们都在为质变做准备。

(2) 事物的量变达到一定程度时，又必然引起质变，质变是量变的必然结果。也就是说，单纯的量变不会无限制地持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。所以，事物质变的发生决不是偶然的，而是必然的，是量变的必然结果。

质变是事物从一种质态进入到另一种质态，是新事物代替旧事物的飞跃过程。质变打破了限制量变的旧框架，这就巩固了量变的成果，使量变的成果得到充分的体现，同时，质变使量变在新质的基础上，开始了高一层次的新的量变，使量变有了新的形式、新的广度与深度。质变是事物从旧质向新质转化的决定性环节，它发生在新旧交替的关节点上，这个关节点，如同事物发展链条中的纽结一样，既是前阶段量变的结束，又是新阶段量变的开端;既把不同质的事物区别开来，又把它们联结起来;它是质量互变的契机或枢纽。因此，把握这个关节点，是把握质量互变的关键。

(3) 事物就是经过不断的“量变——质变——新的量变——新的质变”这样两种状态的循环往复，由低级到高级，简单到复杂，永不停息地向前发展。任何事物的变化都是量变与质变的辩证统一.

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(二) 相关疑难问题解答

1.运动、变化和发展是什么关系?

运动、变化、发展三者之间的区别是：运动是物质的存在方式，是一般的变化，它包括宇宙间的一切变化和过程;变化则侧重于运动中所发生的状态乃至性质的改变，但是，运动和变化都没有规定事物运动、变化的性质和趋势;发展是一种运动和变化，是上升的、向前的、进步的变化，发展的实质就是新事物的产生和旧事物的灭亡。

运动、变化、发展三者之间的联系：运动包括着变化和发展，有运动才会有变化和发展;发展是运动、变化的更高层次，揭示了物质世界运动、变化的整体趋势和方向性;三个概念都表明事物不是绝对静止的，不是凝固和僵化的。

要理解发展的实质，就要与运动、变化相比较。发展是一种运动，但不能说运动就是发展;发展是一种变化，也不能说变化就是发展。发展是带有前进性和上升性的运动和变化，是表明事物趋向性的变化。这种变化就是新事物代替旧事物，这才是发展。运动、变化比发展广泛，发展比运动、变化深刻。

2.如何把握区分新旧事物的根本标准?

在实际生活中，人们判定新旧事物有不同的标准，有些标准还具有迷惑性、欺骗性，为此，学生难以把握。

判定新旧事物应该以是否符合客观规律，有没有强大的生命力和远大的发展前途为标准。不能以事物出现时间的先后，以事物一时的力量的强弱发展速度的快慢，是否成熟和完善，或从事物的名称、旗号等表面形式上去判定新旧事物。

一是以事物出现的时间的先后来判定一个事物是否是新事物，这是不科学的。当然，事物的发展，都是随着时间的推移，旧事物被新事物所取代，新事物都是后来出现的，但不等于说，凡是后来出现的东西都是新事物。新出现的事物如果不符合客观规律，没有强大的生命力和远大的发展前途，就不是新事物。比如，“毛孩”的返祖现象，违反了生物进化的规律，因此不是新事物。又如，在我国经济发展过程中曾出现过的“大跃进”、人民公社化运动等，违反了我国经济发展的客观规律，所以也不是新事物。再如，在改革开放过程中，有人主张“全盘西化”的所谓新观点等，都由于其本质内容已经失去了必然性，所以也不是什么新事物。

二是以事物一时力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善来判定新旧事物，这也是不科学的。因为任何新事物的成长都经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到完善的发展过程。因此，在新事物成长的过程中，必然会出现这样或那样的问题，但只要是符合客观发展规律，最终会发展强大、成熟和完善。在我国改革开放的过程中，出现过许多新事物、新理论，如，纳米、克隆、网络、人才市场、再就业市场等。虽然这些新事物还存在着这样那样的问题，但它们符合经济发展的客观规律，显示了蓬蓬勃勃的生命力，促进社会生产力的发展，推动着我国经济的迅猛发展。

三是仅从事物的名称、旗号等表面形式上判定新旧事物，同样是不科学的。这样就容易被表面现象甚至是假象所迷惑。比如，“计算机算命”就是打着科学的旗号搞封建迷信，一些假冒伪劣的商品，用美观的包装骗人等，都是如此。

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四，教学方法建议

(一) 课时安排

建议安排3课时。有关发展的一般知识可用1课时，从方法论上讲发展的观点可用2课时。

(二) 教学方法建议

1.情境设置，疑问导入

向学生介绍或用多媒体播放有关宇宙变化、人类进化的具体材料，如太阳系变化发展的影片，并引导学生结合实例，带着问题进行分组讨论。通过形象、生动的情境设疑，促使学生带着问题积极思考，有利于充分调动学生的主体作用。

2.自主探究。合作共进

根据学生的知识水平，由学生课前收集材料，‘找出问题，寻求答案，课堂上分组讨论，教师对学生所反馈的信息加以指导，使师生互动，体现学生成为课堂教学活动的主体。

3.交流反馈，质疑解难

各小组选出代表汇报讨论情况和成果。然后，教师做必要的点评，对有独到见解的给予表扬;对不能解决的问题给以启发诱导，共同探讨;对有争论的一些问题，精讲点拨，重点突破，纠正错误的理解和认识。

(三) 探究活动操作建议

探究活动1(教材第60页)：“从生命产生到人的出现，经历了一个什么样的过程?它说明了什么?你认为今天体质的人类还会发展吗?”

此探究活动引导学生对生命起源和演化的发展过程的思考。教师可以在课前准备有关天文演化、地质演化以及生命的起源和演化的图片或文字资料，向学生介绍有关观点，并结合学生以前学过的相关知识，引导学生通过考察自然界中的事物由低级到高级、由简单到复杂的变化发展过程，提出问题，并思考其中包含的哲学道理，由此得出自然界是发展的结论。

探究活动2(教材第61页)：“回顾20世纪中国的历史，你能否体会到中国社会的巨大发展?20世纪人类社会的巨大发展对你有什么启示?”

教师可以根据教材提供的照片向学生介绍背景材料。有条件的学校，可以把20世纪中国社会发展的历史过程制作成幻灯片，向学生播放，使学生有生动直观的印象。由此教师启发学生思考：1900年的中国社会发生了怎样的变化?我们的民族、国家面临怎样的境地?1949年的中国社会发生了怎样的变化?展现在世界面前的中国人民是怎样的精神面貌?进入新世纪，中国社会又发生了怎样的变化?你能从这三个特定、典型的历史事实体会出中国社会的发展吗?中国社会的发展对你有什么启发?然后教师总结，最后得出结论：中国社会的发展是巨大的，不仅中国社会是不断向前发展的，就是整个人类社会也是不断向前发展的。

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探究活动3(教材第62页)：“‘整个宇宙都要服从’牛顿力学的‘永恒定律’的神话为什么被打破?它说明了什么哲学道理?”

教师可以介绍有关牛顿经典力学、爱因斯坦的相对论、量子力学的知识，也可以让学生介绍有关知识。牛顿的经典力学诞生后200多年，人们对此一直深信不疑。但随着人们认识的不断深入，爱因斯坦、玻尔和海森堡等人在某些领域得出了与牛顿经典力学完全不同的结论。可以发问：难道是爱因斯坦、玻尔和海森堡等人错了吗?如果不是他们错了，那就是牛顿错了。可是，这又是为什么呢?爱因斯坦、玻尔和海森堡等人的理论有没有可能被后人证实是错误的呢?一个理论被另一个理论所代替，这里包含着什么哲学道理?这个道理对你有什么启示?除了用教材中的例子，教师还可以根据实际情况选用一些其他有关人的认识是不断发展的例子加以说明。在学生充分讨论的基础上，由教师归纳总结，得出结论：认识没有终点，真理没有顶峰，人们对世界的认识是一个不断深入和无限发展的过程。

探究活动4(教材第63页)：“计算机的更新换代说明了什么哲学道理?谈谈你对发展概念的理解。”

可以先由学生介绍计算机的发展以及手机等通信工具的发展过程，因为这些例子都是学生感兴趣的，而且学生的知识面普遍比较宽。有条件的学校，教师可以在课前把相关内容制作成幻灯片，利用多媒体在课堂上演示。教师还可以让学生结合自己所知道的其他事例，谈谈自己对发展概念的认识和看法，一方面充分发挥和调动学生的积极性，给学生以展现自己的机会，另一方面从理论上弄清发展的概念及发展的实质。最后由教师归纳总结。

探究活动5(教材第64页)：“结合上述两种说法，谈谈你对这个问题的看法。为什么说社会主义具有远大发展前途?”

此探究活动主要是让学生明白，事物发展的前途是光明的。尽管20世纪末苏联解体、东欧剧变，社会主义遭遇空前挫折，道路是曲折的，但是前途是光明的，我们要正确对待社会主义在发展道路上所受的挫折，从而认识到虽然目前我国的生产力同其他发达资本主义国家相比，还有一定差距，但这只是暂时的，因为社会主义是符合人类社会发展规律，是有着远大前途的，因此它会越来越表现出其优越l生的。在如何看待社会主义这个问题上，学生可能会有不同看法，这是很正常的，教师要引导学生运用发展的观点分析和看待这个问题，通过讨论，使学生接受科学的正确的理论，坚定对未来充满信心，学会在曲折的道路上前进，这是本课的一个思想教育点。

探究活动6(教材第64页)：“袁世凯和张勋为什么要复辟?他们的复辟为什么必然要失败?新生事物的发展会不会一帆风顺?为什么?”

这一探究活动，是为了让学生领悟事物发展的道路是曲折的。此探究活动所给的背景材料，学生在历史课上已学过，这里教师则不必再花更多时间介绍，而是要处理好材料和问题的关系，提出如下一些问题：袁世凯、张勋为什么要复辟?他们的复辟与旧事物有什么关系?他们的复辟为什么会以失败告终?他们的复辟与新事物有什么关系?为什么新事

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物的发展道路是曲折的?学生带着这些问题去思考，体会平常熟悉的材料蕴含着不平常的哲学道理。

探究活动7(教材第65页)：“‘谷堆’和‘秃头’的生成过程，说明了什么哲学道理?‘量的进展看起来并不改变什么，而只是增加和减少;但是最后却过渡到了反面去，’黑格尔的这句话说明了什么道理?”

“谷堆论证”和“秃头论证”是黑格尔关于量变和质变关系的典型论证。这个探究活动可以让学生阅读材料，思考材料所包含的哲学道理。第一问涉及量变和质变的关系原理，相对来说较为简单，学生比较容易回答。但是，第二问的回答会有一定难度。由于这是黑格尔的原话，教师可以结合量变和质变的概念及其关系原理进行讲解。在实际生活中如何把握临界点，把握时机，及时促使事物由量变到事变的飞跃，这一点很重要。如果教学时间允许，可以补充这部分内容，教师可以根据情况决定。

探究活动8(教材第65页)：“请分析这些名言警句中包含的哲学道理。你还能说出哪些类似的名言警句?”

此探究活动可以由学生阅读材料，思考并说出这些名言警句所包含的哲学道理。学生可以自己举一些类似的名言警句，教师可以补充一些类似的名言警句。例如，月晕而风，础润而雨;千里之堤，溃于蚁穴;为山九仞，功亏一篑;一趾之疾，丧七尺之躯;水滴石穿，绳锯木断;防微杜渐;锲而不舍，金石可镂;列宁的名言：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。”大家共同讨论和交流。

探究活动9(教材第66页)：“‘马拉松冠军谈经验的故事’对你有什么启发?”

这个故事对学生有很大的启发意义。可以让学生结合实例谈自己的体会，然后教师可以借此故事举出更多的生活实例归纳、总结，得出结论：我们做任何一件事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，踏踏实实做好量的积累，为实现事物的质变创造条件;同时要注意，当量变达到一定程度时，要善于抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。在这个探究活动进行时，教师要注意指导和激发学生运用所学的哲学知识指导自己的学习和生活，让学生切实感受到哲学就在我们的生活中，生活处处有哲学。

五、教学评价建议

(一) 评价方法建议

可以让学生对讨论结果进行互评;也可以对学生在教学中的参与程度作评价;还可以对学生思考问题的结果按等级进行评定，等级的具体项目也可以由学生拟订;也可以采用通常的做法，即测试题的方式进行笔试，但不能过于限制思维。

(二) 自我测评及思考提示

1.事物的联系和变化发展不可分割。联系构成变化，变化即发展。

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思考提示

(1) 联系是指事物内部、事物之间相互影响和相互制约的关系;变化是指事物由一种状态过渡到另一种状态;发展就是指新事物代替旧事物。

(2) 事物的联系和变化发展不可分割，联系构成了事物的变化发展。正是由于事物之间的相互作用，才推动了事物的变化和发展。

(3) 事物的变化发展很广泛，既有前进的、向上的，也有后退的，向下的。事物的发展则仅仅是指事物由低级到高级、由简单到复杂的变化，仅仅是指那些上升的、向前的、进步的变化。可见，一切发展都是变化，但并非任何变化都是发展，“变化即发展”的命题是不正确的。

2.凡是新出现的事物就是新事物。

思考提示

(1) 新事物是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大发展前途的事物。

(2) 判定一个事物是“新”还是“旧”，其根本标志在于它们是否同事物发展的必然趋势相符合。

(3) 有的人常常简单地以事物出现的时间先后来判定一个事物是新还是旧，这是不科学的。因为尽管新事物是后来出现的，但却不等于说，凡是后来出现的事物都是新事物。

3.质变是事物根本性质的变化，是新事物的产生。所以，只有质变才有实际意义。

思考提示

(1) “质变是事物根本性质的变化”是唯物辩证法的观点。哲学上把事物显著的、根本性质的变化叫质变。

(2) 但是认为“质变是事物根本性质的变化，是新事物的产生”则不准确了。因为事物根本性质的变化有两种情况：一种是由坏变好，另一种则是由好变坏。因此，不能绝对地说，事物根本性质的变化就是新事物的产生。