一、判断句

　　用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。

　　现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。

　　常见的判断句式有以下几种：

　　1.主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者……也”式。这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。如：廉颇者，赵之良将也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)

　　2.主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”，即“……者……”式。这种判断句式中的“者”不译，翻译时只在主语和谓语之间加判断词“是”。如：柳敬亭者，扬州之泰州人，本性曹。

　　3.主语后面不用“者”表示停顿，在谓语后面用“者也”表示判断，即“……，……者也”式。如：城北徐公，齐国之美丽者也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　4.主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“……，……也”式。这种判断句式中“也”同样不译，翻译时只在主谓之间加“是”。如：和氏壁，天下所共传宝也。

　　5.“者”“也”都不用，即“……，……”式。译成现代汉语时，只需在主谓语之间加“是”。如：刘备，天下枭雄。

　　6.用动词“为”表示判断，即“……为……”式。如：人方为刀俎，我为鱼肉。(司马迁《鸿门宴》)

　　7.用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。

　　①今公子有急，此乃臣效命之秋也。

　　②此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)

　　8.用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如：巨是凡人，偏在远郡。(司马光《赤壁之战》)

　　二、被动句

　　在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形式：

　　1.用介词“于”引进行为的主动者，表被动。即“谓语+于……”如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(《触龙说赵太后》)

　　2.在动词前边用“见”表示被动，构成“见+谓语”的形式。如：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。(司马迁《屈原列传》)

　　如果需要把动作行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词“于”，构成“见+谓语+于”的形式。如：臣诚恐见欺于王而负赵。

　　3.在动词前用“受”字来表示被动，构成“受+谓语”的形式。如：

　　(1)有罪受贰。

　　这种句式中的“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介词“于”，主动者也能引出。如果需引进主动者，就构成了“受+谓语+于”的形式。如：

　　(2)吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

　　4.在动词前边加介词“为”，构成“为+动词”的形式。

　　这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词;“为”是介词，它可以紧挨着动词(省略了宾语)，也可以引出动作行为的主动者。如：身客死于秦，为天下笑。

　　5.用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动，构成“为……所……”式。如：悲夫!有如此之势而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)

　　“为……所……”，自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古汉语里，“为”的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为“……为所……”的形式，如：不者，若属皆且为所虏!(司马迁《鸿门宴》)

　　6.用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

　　7.无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出。如：兵挫地削，亡其六郡。

　　三、省略句

　　句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，文言里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。

　　最常见的省略句有以下几种：

　　1.省略主语

　　主语的省略，文言文中更为常见。主要原因之一，是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。句子若是重复前边的词语又罗嗦，这样省略主语的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来。主语的省略，可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式。如：

　　(1)承前省

　　①廉颇为赵将，(廉颇)伐齐，大破之。

　　②永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章，(异蛇)触草木，(草木)尽死。

　　(2)蒙后省

　　①沛公谓张良曰：“……(公)度我至军中，公乃入。”(司马迁《鸿门宴》)

　　②(尔)必死是间，余收尔骨焉。

　　(3)对话省

　　①(孟子)曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐?”(王)曰：“不若与人。”

　　②樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“(今日这事)甚急。”(司马迁《鸿门宴》)

　　2.省略谓语

　　谓语是句子最重要的部分。无论是古代还是现代，省略谓语的情况还是比较少的。不过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象。尤其是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。

　　(1)承上文谓语而省略，如：

　　军中无以为乐，请以剑舞(为乐)。(司马迁《鸿门宴》)

　　(2)蒙下文谓语而省略，如：

　　杨子之邻人亡羊，既率其党(追之)，又请杨子之竖追之。

　　(3)共喻省略，即根据上下文一看便会明白省略的是什么。如：

　　①及左公下厂狱，史朝夕(俟)狱门外。(方苞《左忠毅公逸事》)

　　②后公改(任)两广，太监泣别，赠大珠四枚。

　　3.省略宾语

　　文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词“之”。

　　(1)省略动词后的宾语，如：

　　项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告(之)以事。

　　(2)省略介词后的宾语，如：

　　成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与(之)较。

　　4.省略兼语

　　“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却往往被省略，所省多是代词“之”。如：

　　不如因而厚遇之，使(之)归赵。

　　5.省略介词

　　古文中常常省略介词“于”，还有介词“以”“自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省掉。

　　(1)省略介词“于”，如：荆州之民附操者，逼(于)兵势耳。(司马光《赤壁之战》)

　　(2)省略介词”以”，如：试与他虫斗，虫尽靡;又试之(以)鸡，果如成言。

　　另外，介词“自”也可省略，如：或王命急宣，有时朝发(自)白帝，暮到江陵。(郦道元《三峡》)

　　四、谓语前置

　　古代汉语里，谓语一般放在主语之后。但是，有时为了强调谓语，也可以把它放到主语之前，这就叫谓语前置，或叫主语后说。这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句和疑问句中。如：

　　①甚矣!汝之不惠!(《愚公移山》)

　　②安在公子能急人之困也!

　　五、宾语前置

　　动词可以带宾语，介词也可以带宾语。在文言文里，宾语通常也是放在动词或介词后边。在文言文里，宾语前置是有条件的。

　　1.动词宾语前置

　　文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：

　　(1)否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。如：

　　①古之人不余欺也。(苏轼《石钟山记》)

　　②世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。(屈原《离骚》)

　　(2)疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。

　　在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。如：

　　①良问曰：“大王来何操?” (司马迁《鸿门宴》)

　　②沛公安在?(司马迁《鸿门宴》)

　　(3)用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语中并不多见。如：

　　①譬若以肉投馁虎，何功之有哉!

　　②句读之不知，惑之不解。(韩愈《师说》)

　　③去我三十里，惟命是听。

　　表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯(惟)……是……”和“唯(惟)……之……”等格式，可将副词“唯(惟)”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等，就是这种格式。

　　2.介词宾语前置

　　文言文中，常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等，它们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况时放在介词前：

　　(1)疑问代词作宾语，一般放在介词前。如：

　　①王问：“何以知之?”

　　②微斯人，吾谁与归?(范仲淹《岳阳楼记》)

　　(2)介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如：

　　①余是以记之。

　　②一言以蔽之。(成语)

　　(3)介词宾语是方位词，也放在介词的前面。如：

　　项王、项伯东向坐;亚父南向坐——亚父者，范增也;沛公北向坐;张良西向侍。(司马迁《鸿门宴》)

　　六、定语后置

　　定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词前，这种语序古今一致。在文言文中，除了这种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置”。

　　常见定语后置有以下几种格式：

　　1.定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词﹢定语﹢者”的格式。这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。如：

　　①太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)

　　②计未定，求人可使报秦者，未得。

　　2.在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中心词﹢之﹢定语﹢者”的格式。如：

　　①马之千里者，一食或尽粟一石。(韩愈《马说》)

　　②石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)

　　3.在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”煞尾，构成“中心词﹢而﹢定语﹢者”的格式。如：

　　缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?(张溥《五人墓碑记》)

　　4.在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词﹢之﹢定语”的格式。如：

　　①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(《劝学》)

　　②居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)

　　七、介词结构后置

　　1.介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语，翻译的时候，就把它作了状语，因此有人称它作“状语后置”。如：

　　①事急矣，请奉命求救于孙将军。

　　②公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)

　　2.介词结构“以……”有时放在谓语后作后置状语。这种现象在文言文中并不多见。如：

　　①乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获枯柴，灌油其中，裹以帷幕。(司马光《赤壁之战》)

　　②形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。

　　附2：Crazy Urus题词一首

　　桂枝香·秋思

　　独倚落木，望细雨霏霏，闲花簌簌。阵阵寒风呼啸，如泣如诉。烟柳断肠斜阳处，野径荒，漫漫长路。风吹梧桐，雨打芭蕉，草尽叶枯。

　　忆往昔，经年碌碌。叹云梦浩淼，流沙依默。奈何瘦鸦鸣唳，难见绿树。登高驻足揽明月，但天空乌云密布。悠悠岁月，一丝哀愁，几多酸楚?

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