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高一语文下册期末考试模快测试题

编辑:sx_yanxf

2016-07-07

高中阶段对于学生们来说也是十分重要的一个时期,对每个学生来说尤为重要,下文为大家准备了高一语文下册期末考试模快测试题,供大家参考。

第I卷  (选择题,共36分)

一、(15分,每小题3分)

1.下列各项中,加点字的注音不正确的一项(    )

A.良辰(chén)    荠麦(jì)      弥留(mí)      玉砌(qiè)

B.撤(chè)退    藏匿(nì)    畜生(chù)     踉跄(qiàng)

C.孱头(càn)      蹩进(bié)    雏形(chú)     残羹冷炙(zhì)

D.属文(zhǔ)      骸骨(hái)      弹劾(hé)      运筹帷幄(wò)

2.下列各项词语中,有错别字的一组是(    )

A.吞噬      藐视     礼尚往来     鸠占鹊巢

B.慎密      搭讪     相形见绌     形销骨立

C.轻佻      湮没     稗官野史     祸起萧墙

D.夙愿      笑靥     拈轻怕重     潸然泪下

3.下列各项中,词语选用最恰当一项是(    )

(1) 华君武近20年来,在各大报刊上发表了700多幅漫画,出版有26部漫画集和插图

集,但在6月13日上午9时,先生因        衰竭在北京友谊医院溘然长逝。

(2) 张育林后来留校做了博士生导师、研究生院院长、装备指挥技术学院院长,现又升至酒泉卫星发射中心主任,由科技         变成了科技界的年轻领导。

(3) 中国元素活动区内的        位置将摆放一个虎座鸟架鼓,它以红、黄、金、蓝等色绘出虎斑纹和凤的羽毛,全器造型逼真,彩绘绚丽辉煌,既是鼓乐,也是艺术佳作。

A.心力  翘首    显眼        C.心力    翘楚    显眼

B.心律  翘首    现眼        D.心律    翘楚    现眼

4.下列各旬中,熟语的使用正确的一项是(    )

A.重庆黑老大文强犯有受贿罪,包庇、纵容黑社会性质组织罪,巨额财产来源不明罪,qj罪4项罪名,终审被判处死刑,真是恶贯满盈,死得其所。

B.在饮水机行业的发展中,因监管乏力造成了饮水机市场鱼目混珠的局面,一些杂牌机技术含量低,质差价低,自有知识产权少,在一定程度上抢占着品牌机的市场份额。

C.“今年以来,中国累计有18个省份受灾,农作物受灾1009千公顷,受灾人口1552万人,因灾死亡75人,倒塌房屋10.1万间。”国家防汛室副主任张志彤对此如数家珍。

D.法国足球史上最伟大的国家队主教练雅凯,日前在接受腾讯体育专访时认为,世界杯可以尝试用两个主裁,避免一些低级错判的发生,防患未然。

5.下列各句中,有语病或句意不明确的一项是(    )

A.在北京西单地铁四年的卖唱生活锻炼了任月丽,她能以空灵纯净的歌声穿透心灵,无数网友被深深地打动,纷纷跟帖留言,甚至含泪写下评论,称之为“西单女声”。

B.教育部副部长陈希日前重申了夸年高校招生的“六条禁令”,严禁“点招”考生,对违规高校将予以下一年度限制招生或暂停招生的处理,并追究有关领导和工作人员的责任。

C.《飘扬的旗帜》或许没有1990年的《意大利之夏》那般大气华丽,可原始的曲风,措配上歌手克南不修边幅却又饱含真情的嗓音,将非洲大地那种渴望自由的情怀,展现得

淋漓尽致。

D.第四届中华母亲文化节于5月14日在盂子故里 (邹城) 开幕,但不知什么原因,很多邹城人根本不知道此节在何时,更何谈参与其中去弘扬母爱爱母文化?

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6~8题。

中华文化包含着强烈的人文精神。“人文”这个词语起源很早,《易•贵卦•彖辞》说:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下,”将人文与天文置于对等的地位,可见对人文的重视程度。概括地说,中国古代的人文精神有两层含义。一是对人的尊崇。《老子》把人和道、天、地并列,称之为四大:“故道大,天大,地大,人亦大。城中有四大,而人居其一焉。”(二十五章)《孝经》记载孔子的话:“天地之性,人为贵。”(《圣治》)认为人在天地所生的万物之中最为尊贵。《左传》里有这祥的话:“夫民,神之主也”,并说应该先办好人的事,然后再致力于神的事 (桓公六年)。《左传》里又有这样的话:“民之所欲,天必从之。”(襄套三十一年) 连上天也要顺从人的愿望。中国虽然也有宗教和神学,但宗教和神学没有取得至高无上的地位。中国没有国教,没有教皇,更没有宗教裁判所。中华文化所崇拜的是祖先,注重的是祭祖。或者崇拜那些为民族的生存以及民族文化的发展做出非凡贡献的人。孔子、李冰父子、司马迁等,都有祭祀他们的庙宇。所以中华文化是以人为中心的文化,以人为主体的文化,以人伦为核心的文化。人和人的关系,远比人和神的关系重要。人文精神还有一层含义,就是重视人的节操和修养,注重人之所以成为人的那些道德素质,进而追求人格的完美。孔子说:“朝闻道,夕死可矣。”(《论语•里仁》)又说“杀身以成仁”(《论语•卫灵公》)。孟子说:“舍生而取义。”(《孟子•告子上》) 孟子还有一段名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”(《孟子滕文公下》)在古代,道德和智能完善的人,就是圣贤。例如孔子被称为圣人;他的三千弟子当中有七十二位最好的,被称为贤人。中华文化以人为中心,在众人之中又以圣贤为中心,只要认真修养,“人皆可以为尧舜” (《孟子•告子上》)。这是中华文化中十分可贵的内容。

中华文化是尚群的文化。小到家庭,大到国家、民族。都是群,而群就是就是公。《礼记》中所说的“天下为公”(《礼远》),已经成为至理名言。至于公和私的关系,应以公为先;人和已的关系,应以人为先,正如孔子所说:“君子贵人而贱己,先人而后己。”(《礼记》) 范仲淹所说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》) 也体现了这种精神。中国有句古话:“敬业乐群。”(《礼记》)“乐群”这两个字很能代表中华文化的特点。荀子阐发孟子的人伦说,提出“群居和一”之道 (《荀子•荣辱》),作为人类生活的基本准则。他认为人能从事有秩序的伦理生活,所以才能驾驭自然物,个体也就得以生存和发展,因而维系群体利益就成为一种美德。

中华文化是尚和的文化。“和”的本义就是声音相应,也就是声音的和,引申为乖谐、和平,和畅,中和、融和、祥和等意义。《老子》说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《四十二章》)《中庸》以“致中和”为修养的最高境界。孔子说做人要兼顾文和质两方面的和谐,“文质彬彬”,才称得上君子 (《论语•雍也》)。“和”是中华文化的精髓之一。

中国古代哲学家们讲“天人合一”,就包含着人和大自然和谐相处的意思。张载观:“民吾同胞,物我与也。”(《西铭》) 人是大自然的一部分,一草一木,一山一水,天上飞的鸟,水里游的鱼,都是人类生存的伙伴。人类虽然是万物之灵,但不要做大自然的掠夺者。不仅如此,还应当在心灵上和大自然相通,从大自然中体悟人生的真谛,进而达到内心的和谐。“和”的文化精神,渗透到人和人的关系中,便是注重和睦相处,以达到人际关系的平衡。多元一体的中华民族本身就是多个民族和谐相处的大家庭。

(节选自“附录”《中华文化精神》 袁行霈)

6.下列各项中,不能体现“中华文化包含着强烈的人文精神”的一项是(    )

A.《老子》把人和道、天、地并列,称之为四大:“故道大,天大,地大,人亦大。城中有四大,而人居其一焉。”

B.《左传》里有这样的话:“夫民,神之主也”,并说应该先办好人的事,然后再致力于神的事。

C.在古代,道德和智能完善的人,就是圣贤。例如孔子被称为圣人;他的三千弟子当中有七十二位最好的,被称为贤人。

D.人是大自然的一部分,一草一木,一山一水,天上飞的鸟,水里游的鱼,都是人类生存的伙伴。

7.文中画线的“十分可贵”指的是什么? 理解错误的一项是(    )

A.因为中国没有国教,没有教皇,更没有宗教裁判所,中华文化崇拜祖先,崇拜那些有非凡贡献的人。

B.中华文化很重视人的节操和修养,注重人之所以成为人的那些道德素质,进而追求人格的完美。

C.孔子说过“朝闻道,夕死可矣”,“杀身以成仁”;孟子也说过“舍生而取义”。圣人都把道、仁、义置于生命之上了。

D.中华文化以人为中心,在众人之中又以圣贤为中心,认为只要认真修养,“人皆可

以为尧舜”。

8.下列各项表述,符合原文意思的一项是(   )

A.上述文字,共阐述了中华文化内涵特点的四个方面:崇尚人文精神、尚群文化、尚和文化、天人合一。

B.在文章阐述的中华文化内涵特点的几个方面中,作者最崇尚“和”,因为它是中华文化的精髓之一。

C.因为“乐群”这两个字很能代表中华文化的特点,所以孔子才说:“君子贵人而贱

己,先人而后己。”

D.人和大自然怎样才能和谐相处? 一不要做大自然的掠夺者,二要在心灵上和大自然相通,并从中体悟人生的真谛。

三、(12分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9~12遥。

后月余,单于出猎,独阀氏子弟在。虞常等七十余人欲发。其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加? 宜皆降之。”

单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自剌。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。

武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此! 苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见? 且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!”

律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徒武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿,穹庐。王死后,人众徒去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(    )

A.单子使卫律治其事       治:审理

B.虞常果引张胜        引:招供

C.单于使使晓武,会论虞常     论:评论

D.空以身膏草野        膏:做肥料

10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(    )

A.①而收系张胜        ②单于视左右而惊

B.①乃幽武置大窖中       ②羝乳乃得归

C.①欲因此时降武       ②君因我降

D.①恐前语发,以状语武      ②秦亦不以城予赵

11.以下六句话分别编成四组,全部体现苏武爱国气节的一组是(    )

①屈节辱命,虽生,何面目以归汉

②事如此,此必及我,见犯乃死,重负国

③本无谋,又非亲属,何谓相坐?

④复举剑拟之,武不动。

⑤乃幽武置大窖中,绝不饮食

⑥武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之

A.①②④     B.③④⑤      C.①③⑥     D.④⑤⑥

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