各科成绩的提高是同学们提高总体学习成绩的重要途径，大家一定要在平时的练习中不断积累，小编为大家整理了高三语文教案重新创造的艺术天地，希望同学们牢牢掌握，不断取得进步!

教学目标：

1. 理解“诗歌欣赏活动是一种再创造”，明晓想象在艺术欣赏中的重要作用。

2. 运用作者所阐发的诗歌欣赏的方法进行诗歌鉴赏。

课时安排：一课时

教学过程：

一、导入

首先请同学欣赏杜牧的《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”谈谈自己对诗境的感受。

然后介绍明代的文学家杨慎在《升庵词话》中对这首诗的评价：“千里莺啼，谁人听得?千里绿映红，谁人见得?若作十里，则莺啼绿映红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”请同学讨论杨慎的观点。

师：杨慎一改，索然无味，原诗“千里”“四百八十寺”并非实指，这些超越时空的词语，能使读者对江南的春色产生无限的遐想。而杨慎所改，确实符合事实，但所失太实，缺乏想象，也就缺少了一种意境、美感。其实诗，是一种独特的艺术，是不能用科学的眼光去苛求的，我们欣赏诗，要领略诗中的意境之美，就必须调动自己的想像。

二、研读课文，理清思路

思考1：本文阐述的问题是什么?

明确：鉴赏诗歌，是一种再创造，再创造的主要方式是想象活动，通过想象可以把握诗人的艺术构思，再现诗人创造的诗歌形象。

思考2：请你用五个字来概括一下想象活动。

明确：泡，找，进，猜，补。

请分析一下本文的思路。

明确：首先，作者指出，诗歌欣赏与诗歌创作是逆向的，“诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现了诗人创造的形象”。读者的想像活动是诗人想像活动的再经历和再体验。这种“再创造”，主要是引起感情上的共鸣。作者举三个例子(《我爱这土地》《长干曲》《沙扬娜拉一首》)都说明了这一点。

第二步，作者针对诗歌的“把繁复的生活现象浓缩成精约的典型的诗歌形象”的特点，指出欣赏诗歌要把它“泡”开来，还原成繁复的生活现象——“再创造”有时是“泡”。作者以《老马》为例子说明。

第三步，作者针对诗歌含蓄、隐喻的特点，指出欣赏诗歌要善于寻找并最后判断形象背后所蕴含的情思，寻求诗句之外所包含的不尽韵味——“再创造”有时是“找”。作者举“采菊东篱下”诗句以及《祖国啊，祖国》《枫桥夜泊》三个例子说明了这一点。

第四步，作者指出“再创造”有时是“进”。读者必须走进诗人所创造的境界中去，把自己的主观世界融入诗的客观世界。作者以“问君能有几多愁”为例说明。

第五步，作者针对诗歌形象极简约极丰富的特点，指出欣赏者必须以自己的经验和思考去“猜”，去“补充和阐发”——“再创造”有时是“猜”。作者以《口供》为例子说明。

第六，作者针对诗的语言是不连贯的、断断续续，跳跃性很大的特点，指出“再创造”有时是“补”，需要加以填补、连缀。作者举《夜雨寄北》这个例子说明了。

三、鉴赏诗歌。

阅读下列诗歌，回答后面问题。

使至塞上

(唐) 王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都户在燕然。

1.“蓬草”在古代诗文中一般比喻什么?诗中的“征蓬”表达了诗人什么感情?

参考答案：“蓬草”随风飞转，古代文学常用它来比喻漂泊不定的行踪。

2.尾联流露了怎样的思想感情?

参考答案：尾联用典流露了向往建功立业的心情，这个典故隐含在燕然两个字中。

精品学习网为大家整理的高三语文教案重新创造的艺术天地就到这里，同学们一定要认真阅读，希望对大家的学习和生活有所帮助。

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