14.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)对潇潇暮雨洒江天，                    。渐霜风凄紧，关河冷落，                     。

(柳永《八声甘州》)

(2)               ，               ，如今有谁堪摘。

(李清照《声声慢》)

(3)            ，轻烟老树寒鸦。          。

(白朴《越调•天净沙  秋》)

五、(12分,每小题4分)

15.仿照下列画线句子，在下列短信贺语的空白处填上适当的内容，使上下文结构相同，内容相关。

撷取春光里最美的一束花，              ，捡拾秋风里最红的几片叶，                  ，编织成生命的风铃，让幸福快乐永远伴随着你。

16.把下面的几句话整合成一个长单句，可适当增删词语，也可根据需要变换叙述角度，但不得改变原意，也不能遗漏内容要点。

荀子是我国古代的思想家和教育家，是先秦儒家最后的代表人物，朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化兼用“礼治”的思想。“制天命而用之”的人定胜天的思想也是他提出的。

17.请压缩下面这个语段，归纳出它的主要内容。(不超过20个字)

世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着，谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹，因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去，对什么都能说上几句，然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格。没有这个前提，教养在一定意义上便落了空，纵然能积累某些知识，却不会产生爱和生命。没有爱的阅读，没有敬重的知识，没有心的教养，是戕害性灵的最严重的罪过之一。

六、(18分)

本题为选做题，从所给(一)(二)两题中任选一题作答，不能全选。

(一)阅读下面的文字，完成18—21题。

脚步声(有删节)

陆文夫

我走过湖畔山林间的小路，山林中和小路上只有我;林鸟尚未归巢，松涛也因无风而暂时息怒……突然间听到自己的身后有脚步声，这声音不紧不慢，亦步亦趋，紧紧地跟随着我。我暗自吃惊，害怕在荒无人烟的丛林间碰上了剪径。回过头来一看：什么也没有，那声音来自于自己的脚步。

多少年来我在黑暗的旷野中行走时从来不怕鬼，只怕人，怕人在暗地里给你一拳，或者是背后捅你一刀。不过，这种担心近年来也淡忘了，因为近年来我很少在黑暗的旷野中行走，也很少听到自己的脚步声。

是的，我听不到自己的脚步已有多年了，多年来在繁华的城市里可以听到各种各样奇妙的声响：有慷慨陈词，有嘁嘁私语，有无病的呻吟，也有无声的哭泣;有舞厅里重低音的轰鸣，也有警车呼啸着穿城而过……喧嚣，轰鸣，什么声音都有，谁还能听到自己的脚步声?

要想听到自己的脚步声，好像必须是在寂寞的时候，在孤苦的时候，在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候，这时候你才能清晰地听到自己的脚步声：那么沉重，那么迟疑，那么拖沓而又疲惫;踯躅不前时你空有叹息，无故狂奔后又不停地喘息。那种脚步声能够清楚地告诉你，你在何处，你是从哪里来，又欲走向何处?那脚步声还会清楚地告诉你，它永远也不可能把你送到你心中的目的地。

在都市的喧嚣声中，凡夫俗子们不可能听到自己的脚步声，你一出门，甚至不出门便可听到整个的世界有一种嗡嗡的轰鸣，分不清是哭是笑是哽咽，分不清是争吵不休还是举杯共饮，分不清是胡言乱语还是壮志凌云，分不清那事物到底是假是真，分不清来者是哪个星球上的人，弄到最后你自己也分不清自己了。人人都好像不是用自己的脚在走路，而是被一种看不见的力量在往前推。很难听见自己的脚步声了，只听得耳边呼呼风响，眼前车轮滚滚，你不知道是在何处，忘记了是从哪里来，又到哪里去。行动就是一切。

偶尔回到空寂的林间来，又听到了自己的脚步声。听到这种声音的时候，似乎觉得有一股和煦的风，一股清冽的水穿过了心头。我从乡间走来，迈过泥泞的沼泽，走过碧野千里，那脚步还是存在着，还是和我紧紧相随，有这一点也就聊以自慰。我不希望那脚步会把我送到我心中的目的地，那个目的地是永远也不会到达的。如果我能到达的话，后来者又何必去跋涉?

心中的目标虽然难以达到，脚步却也没有白费。每走一步都是有收获的，痛苦是一种收获，艰难是一种收获，哭泣也是一种必不可少的体验，要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味?能走总是美好的。我不敢多走了，在湖边的岩石上坐下来，想留下前面的路慢慢地走，不必那么急匆匆地一下子就走完。

太阳从不担心明天的路，一下子便走到了水天相接处。依偎在一座青山的旁边。我向湖中一看，突然看见有一条金色的光带铺在平静的湖水上，从日边一直铺到我面前，铺到我脚下的岩石边，像一条宽阔的金光大道，只要我一抬脚，就可以沿着这条金光大道一直走到日边，走到天的尽头，看起来路途也不遥远，走起来也十分方便。这种景象我见过多次了，它是一种诱惑，一种人生的畅想曲，好像生活的路就是一条金色的路，跃身而下就可以走到天的尽头，走到你心中设想的目的地。可你别忙，你只须呆呆地在岩石上多坐片刻，坐到太阳下沉之后，剩下的就只有一片白茫茫的湖水，你没有金光大道可走，还得靠那沉重的脚步老老实实地挪向前。

18.本文开头写“我走过湖畔山林间的小路，山林中和小路上只有我;林鸟尚未归巢，松涛也因无风而暂时息怒……突然间听到自己的身后有脚步声”，结合全文来看，这样写有什么作用?(4分)

19.文章第四段画线处，作者阐述了“听到自己的脚步声”对人生的意义，你是怎样理解这些语句的?请用自己的语言简要表述。(4分)

20.请简要阐述“能走总是美好的”这句话在文中的含意，并说说这句话体现了作者怎样的心态。(6分)

21.下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是(    )(4分)

A.本文写得耐人寻味。作者用虚虚实实的笔触，纵意挥洒，创造出一种气象氤氲的情思氛围，层层抒写出他对“脚步声”的哲理感悟，从而给读者以丰沛的启示。

B.在作者看来，能否听到自己的脚步声，不仅说明现实生存环境的改变，而且表明了自己生存状态的不同;而后者关乎一个人生命的价值和意义。

C.“要想听到自己的脚步声”，“必须是在寂寞、孤苦，在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候”。这种情况下的“脚步声”无非暗示了作者在艰难岁月中孤苦、郁闷、颓废的心境。

D.作者对人们在喧嚣市声中，清醒的自我意识已丧失殆尽的生存状态感慨系之。这种深沉的世情感叹包含着作者对现实的深刻针砭，它是令人警醒的振聋发聩之音。

E.文章末段是关于太阳、灿烂霞光以及“金光大道”的浪漫抒写，笔触灵活跳脱，表明了作者“老骥伏枥，志在千里”的精神状态以及对美好前途终会到来的信心。

(二)阅读下面的文字，完成18—21题。

巴金自传：文学生活五十年

我是一个不善于讲话的人，唯其不善于讲话，有思想表达不出，有感情无法倾吐，我才不得不求助于纸笔，让在我心里燃烧的火喷出来，于是我写了小说。

我不是文学家，但是我写作了五十多年。每个人会从不同的道路接近文学，我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣，我做梦也想不到自己会成为小说家，我开始写小说，只是为了找寻出路。

我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。

我感觉到我们的社会出了毛病，我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大家庭当作专制的王国，我坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像甩掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小公寓的五层楼上，一间充满煤气和洋葱味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在阳光难照到的房间里，我想念祖国，想念亲人。在我的祖国正进行着一场革命与反革命的斗争，人民正在遭受屠杀。在巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动，他们是沙柯(N.Sacco)和樊宰底(B.Vanzetti)，他们被诬告为盗窃杀人犯，在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年，在我经常走过的街上到处张贴着为援救他们举行的“演讲会”“抗议会”的海报。我读到所谓“犯人”之一的樊宰底的“自传”，里面有这样的话：“我希望每个家庭都有住宅，每个人都有面包，每个心灵都受到教育，每个人的智慧都有机会发展。”我非常激动，樊宰底讲了我心里的话。

我的住处就在先贤祠(Pantheon)旁边，我每天都要经过先贤祠，在阴雨的黄昏，我站在卢梭的铜像前，对这位“梦想消灭压迫和不平等”的“日内瓦公民”诉说我的绝望和痛苦。回到寂寞冷静的屋子里，我坐下来求救似地给美国监狱中的死刑囚写信(回信后来终于来了，樊宰底在信中写道：“青年是人类的希望。”几个月以后，他给处死在电椅上，五十年后他们两人的冤案才得到昭雪，我在第一本小说《灭亡》的序上称樊宰底做我的先生。就是在这种气氛、这种心情中我听着巴黎圣母院报告时刻的沉重的钟声，开始写下一些类似小说的场面(这是看小说看多了的好处，不然我连类似小说的场面也写不出)，让我的痛苦，我的寂寞，我的热情化成一行一行的字留在纸上。

我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛，心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。

这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情，安慰我这颗年轻的孤寂的心。第二年我的处女作完成了，八月里我从法国一座小城沙多—吉里把它寄回中国，给一个在上海开明书店工作的朋友，征求他的意见，我打算设法自己印出来(当时印费不贵，我准备翻译一本小说卖给书店，拿到稿费来印这本书)，给我的大哥看。等到这年年底我回到上海，朋友告诉我，我的小说将在《小说月报》上连载，说是这份杂志的代理主编叶圣陶先生看到了它决定把它介绍给读者。《小说月报》是当时的一种权威杂志，它给我开了路，让我这个不懂文学的人顺利地进入了文坛。

(节选自《巴金自传》)

18.下列对文章信息的分析和概括，不正确的一项是(    )(4分)

A.作者出生在富裕家庭，亲眼看到了老百姓的生活境况，看到了社会的黑暗，萌发了救人、救世、救自己的思想。

B.巴金从小就喜欢小说，写了五十年，最终成为小说家。

C.先贤祠旁边的生活经历，激发了作者写作的热情，写出了第一部小说《灭亡》。

D.叶圣陶慧眼识才，对巴金顺利走上文坛给予了帮助。

19.文中对1927年巴黎拉丁区居住环境的描写有什么作用。(4分)

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20.简述当时巴黎掀起的援救两个意大利工人的运动对巴金的影响。(4分)

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21.作者在第三段中说“想找寻一条救人、救世，也救自己的路”，接着又说“说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话”，但事实上巴金的文学创作不仅拯救了自己，也确实起到了“救人救世”的作用。结合巴金的经历，谈谈你对“救自己”与“救世界”的关系的理解。(6分)

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七、(60分)

22.阅读下面的材料，按要求作文。

鲸遇到身体瘦小的沙丁鱼时，便张大嘴巴跟在逃命的沙丁鱼后面，穷追不舍，离海滩越来越近了，鲸却浑然不觉。等鲸以极快的速度冲向海滩时，要避开危险已经太迟了，巨大的身体因为惯性冲上了海滩，所以陷在海沙中无法动弹。而沙丁鱼只要很少的水就可以存活甚至逃生。

要求：(1)全面理解材料，可以选择一个侧面、一个角度构思成文。(2)自拟标题，自选文体。(3)不要脱离材料的含意作文。(4)800字左右。