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人教版高二语文谏太宗十思疏知识点及练习题

编辑:donghk

2018-12-26 17:29:54

本篇文章为同学们整理了人教版高二语文谏太宗十思疏知识点及练习题,文章中包括:措词、通假字、动词用作名词、形容词意动用法、重要虚词、重点实词、古今异义、衍生成语及练习题,下面就一起来学习吧。

通假字

1、振之以威怒 “振”通“震”,威吓。

2、则思无以怒而滥刑 无,通“毋“,不要

措词

1.名词用作状语

貌恭而不心服 貌:指表面上。心:指内心里。

2. 名词作动词

江海下百川 下:居……之下。

君人者,诚能见可欲 君:做君主,统治。

3. 形容词用作名词

人君当神器之重 重:重权。

居域中之大 大:重大的位置。

惧谗邪 邪:邪恶的小人。

择善而从之 善:好的、可行的意见。

则思正身以黜恶 恶:奸恶的小人、不好的行为等。

简能而任之,择善而从之 能:有才能的人。善:好的意见。

居安思危 安:安逸的环境。危:危险的情形。

4. 形容词用作动词

智者尽其谋 尽:穷尽。

源不深而望流之远 远:远长。

塞源而欲流长者 长:长远。

克终者盖寡 终:坚持到底。

5. 形容词使动用法

欲流之远者 远:使……流得远。

必固其根本 固:使……牢固。

知止以安人 安:使……安宁。

正身以黜恶 正:使……端正。

思虚心以纳下 虚:使……谦虚。

宏兹九德 弘:使……光大。

何必劳神苦思 劳:使……劳累。 :使……辛苦。

6.动词用作名词

君人者,诚能见可欲 可欲:指看见想要的东西。

7.形容词意动用法

乐盘游,则三思以为度 乐:以……为乐,喜欢。

忧懈怠,则慎思而敬终 忧:以……为忧,担心。

8.重要虚词

之:

①臣闻求木之长者: 结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。

②人君当神器之重,居域中之大: 结构助词,的。

③岂取之易而守之难乎?:代词,指代天下。

以:

①盖在殷忧,必竭诚以待下。来,表目的的连词。

②虽董之以严刑。介词,用。

③将有作,则思知止以安人。来,表目的的连词。

④则思无以怒而滥刑。介词,因为。

而:

①源不深而望流之远:连词,表转折。

②则思谦冲而自牧:连词,表递进。

③垂拱而治:连词,表顺承

④子产而死,谁气嗣之:连词,表假设。

哉:

①何必劳神苦思,代百司之职哉。表反问语气,呢。

②岂人主之子孙则必不善哉。表反问语气,吗。

③燕雀安知鸿鹄之志哉(出自《史记·陈涉世家》。表反问语气,呢。

重点实词

盖:

①善始者实繁,克终者盖寡:表示不十分肯定的判断,大概。

②盖在殷忧,必竭诚以待下:连词,承接上文,表示推断原因,因为。

虽:

①臣虽下愚,知其不可:虽然。

②虽董之以严刑:即使。

诚:

①必竭诚以待下:形容词作名词,诚心。

②诚能见可欲:如果。

下:

①虑壅蔽,则思虚心以纳下:方位状语作名词,臣下的意见。

②臣虽下愚,知其不可:智力低下。

③惧满溢,则思江海下百川:居于……之下。

④敏而好学,不耻下问(出自《论语·公冶长》第五篇):地位低下的人或学识比自己低的人。

当:

①盛夏之时,当风而立:对着,面对。

②人君当神器之重:掌握,主持。

③安步当(dàng)车:当作。

安:

①思国之安者,必积其德义:安定。

②燕雀安知鸿之志哉:怎么,哪里。

③项王曰:“沛公安在?”:哪里。

④衣食所安,弗敢专也:养生,所能养生的。

⑤不念居安思危:安全的环境。

信:

①信者效其忠:诚实。

②愿陛下亲之信之:信任。

③小信未孚,神弗福也:信用。

④忌不自信:相信。

求:

①求木之长者,必固其根本:追求。

②予尝求古仁人之心:探求。

③客之美我者,欲有求于我也:请求。

④不求闻达与诸侯:追求。

⑤府史闻此变,因求假暂归:请求。

治:

①文武并用,垂拱而治:治理。

②君有疾在腠理,不治将恐深:医治。

③不效则治臣之罪:惩治。

所:

①恩所加,则思无因喜以谬赏。“所”加动词的固定结构。

②山峦为晴雪所洗。表被动。

克:

①能克终者盖寡:能够。

②然操虽能克绍:战胜。

③公乃与克日会战:约定。

④克己复礼为仁:约束。

终:

①终苟免而不怀仁:最终。

②能克终者盖寡:坚持到底。

固:

①臣闻求木之长者,必固其根本:使……牢固,巩固。

②据秦孝公崤函之固,拥雍州之地:坚固······。

③蔺相如固止之:坚决,坚持。

④人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛:本来,原来。

⑤独夫之心,日益骄固:顽固,固执。

⑥斯固百世之遇也:确实,实在。

古今异义

求木之长者,必固其根本 根本:古义,树 木的根;今义,指国家的基础。

既得志,则纵情以傲物纵情:古义,放纵情感,即“骄傲”;今义,尽情。

虑壅蔽,则思虚心以纳下 虚心:古义,使……谦虚;今义,一种谦虚的美德。

承天景命景:古义:重大。今义:景色。

乐盘游,则思三驱以为度 以为: 古义:以(之)为;把......当作。今义:认为。乐:意动,以......为乐。

人君当神器之重 神器:古义:特指封建社会的国家政权。今义:泛指祭祀用品。

臣虽下愚(下愚,最愚昧无知的人。谦词。今无此意。)

傲物则骨肉为行路 行路:古义:形同陌路。今义:走路。

衍生成语

居安思危:居,处于,处在;思,想,考虑。处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。

载舟覆舟:载,承载;覆,颠覆。民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻百姓能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。

择善而从:从,追随,引申为学习。指采纳正确的建议或选择好的方法加以实行。

善始善终:做事有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。

垂拱而治:垂拱,垂衣拱手,形容毫不费力;治,平安。古时比喻统治者不做什么,却能使天下太平。多用来称赞帝王无为而治。

戒奢以俭:戒,戒除;奢,奢侈;俭,节俭。用节俭来消除奢侈。

练习题:

一、为下面划横线的字注音

浚( )源 塞( )源 载( )舟 壅( )蔽 谬( )赏

二、找出通假字并释义

1、振之以威怒( ) 2、罚所及,则思无因怒而滥形 ( )

三、古今异义

1、臣闻求木之长者,必固其根本 古义: 今义:

2、既得志,则纵情以傲物 古义: 今义:

6、凡百元首 古义: 今义:

7、傲物则骨肉为行路 古义: 今义:

四、词类活用

1、臣闻求木之长者,必固其根本 ( )

2、将有作,则思知止以安人 ( )

3、虑壅蔽,则思虚心以纳下 ( )

4、想谗邪,则思正身以黜恶 ( )

5、惧满溢,则思江海下百川 ( )

6、人君当神器之重,居域中之大 ( )

7、想谗邪,则思正身以黜恶 ( )

8、乐盘游,则思三驱以为度 ( )

10、宏兹九德 ( )

11、居安思危 ( )

13、择善而从之 ( )

14、简 能而任之 ( )

15、鸣琴垂拱 ( )

16、何必劳神苦思 ( )

五、解释下面加点的虚词:

盖: 1.盖在殷忧,必竭诚以待下( ) 2.不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完( )

3.克终者盖寡 ( ) 4.盖叙事之体,其别有四( )

则: 1.即得志,则纵情以傲物( ) 2.今则来,沛公恐不得有此 ( )

3.向吾不为斯役,则久已病矣( ) 4.于其身也,则耻师焉( )

5.水则载舟,水则覆舟( ) 6.此则岳阳楼之大观也( )

以: 1.斯亦伐根以求木茂( ) 2.必竭诚以待下( )

3.虽董之以严刑,振之以威怒( ) 4.则思无以怒而滥刑( )

5.不念居安思危,戒奢以俭( )6.既得志,则纵情以傲物

7.诚能见可欲,则思知足以自戒8.晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋

9.寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原

10.老臣以媪为长安君计短也11.斧斤以时入山林,材木不可胜用也

六、读课文,选出正确的选项

(1)解释重点实词:

克终者盖寡 ( ) A克服 B能够 C攻克

善始者实繁 ( ) A多 B繁荣 C茂盛

将有作,则思知止以安人( ) A作为 B动作 C建造,兴建

人君当神器之重( ) A应当 B当作 C主持,掌握

(2)下列句子翻译不正确的一项是( )

A.人君当神器之重,居域中之大——帝王位高权重,处在天地间重大的地位

B.凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡——历代帝王,接受上天使命,刚开始人才兴旺,到后来却成了孤家寡人

C.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路——竭尽诚心,就能联合敌对的势力;傲视别人,就会使亲人成为陌生人

D.苟免而不怀仁,貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激,表面上恭顺但内心并不服气

(3)下列句子中加粗的词古今含义完全相同的一项是( )

A.盖在殷忧,必竭诚以待下 B.凡昔元首,承天景命

C.臣闻求木之长者,必固其根本 D.傲物则骨肉为行路

七、翻译下列句子

(1).见可欲,则思知足以自戒

(2).惧满溢,则思江海而下百川

(3).恩所加,则思无因喜以谬赏

(4).勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠

(5)臣闻求木之长者,必固其根本译:

(6)臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎译:

(7)竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路

《谏太宗十思书》复习学案答案

一、浚(jùn)源 塞(sè)源 载(zài)舟 壅(yōng)蔽 谬(miù)赏

二、1. 通“震”,威吓 2. 通“毋”,不要

三、1、臣闻求木之长者,必固其根本 古义:树木的根部 今义:事物的根源或最重要的部分

2、既得志,则纵情以傲物 古义:放纵情思 今义:骄傲 尽情

6、凡百元首 古义:帝王 今义:国家的最高领导人

7、傲物则骨肉为行路 古义:路人 今义:走路

四、词类活用

1、臣闻求木之长者,必固其根本 (形容词的使动用法,使……稳固)

2、将有作,则思知止以安人 (动词的使动用法,使……安宁 )

3、虑壅蔽,则思虚心以纳下 (形容词的使动用法,使……虚 )

4、想谗邪,则思正身以黜恶 (形容词的使动用法,使……正 )

5、惧满溢,则思江海下百川 (名词作动词,居于……之下 )

6、人君当神器之重,居域中之大 (形容词作名词,重要职权; 重要地位 )

7、想谗邪,则思正身以黜恶 (形容词用作名词,爱说坏话陷害别人的人 )

8、乐盘游,则思三驱以为度 (形容词的意动用法,以……为乐 )

9、宏兹九德 (形容词的使动用法,使……宏大 )

10、居安思危 (安、危都是形容词用作名词,分别为“安定的生活”,“危险的境地”) )

11、择善而从之 (善:形容词作名词,好的建议 )

12、简能而任之 (简:选拔 能:形容词作名词,贤能的人 )

13、鸣琴垂拱 (动词的使动用法,使……鸣 )

14、何必劳神苦思 (都是形容词用作使动,使……劳累, 使……辛苦 )

五、

盖:1.副词,大概(是因为); 2. 连词,表原因

3.副词,大概; 4.句首发语词

则:1.连词,于是,就; 2.连词,表假设,相当于“如果”

3.连词,那么; 4.连词,转折,却;

5.能,可以,用在对比句中 6.表判断,就是

以:1.连词,表目的,来 2.连词,表目的或修饰(“竭诚”是“待下”的方式

3.介词,用 4.连词,因为 5.动词,行,用

6.连词,相当于“而”表并列 ,译为“来” 7.连词,表目的,相当于“用来”

8.因为 9.以致 10认为 11.按照

六、(1)B A C C (2)B (3) A

七.(1)见到自己的喜欢的东西,就想到知足来克制自己

(2)害怕会骄傲自满,就想到要像江海那样在百水之下,能够容纳千百条河流

(3)施加恩泽,就要想到不要因为一时高兴而奖赏不当

(4)勇敢的人就会竭尽他们的气力,仁爱的人就会广施他们的恩惠,诚实的人就会奉献他们的忠诚

(5)我听说过,想要树木生长得高大,就一定要稳固它的根

(6)我虽然最愚昧无知,(也)知道这是不可能的,更何况(您这样)明智的人呢!

(7)竭尽诚意,那么即使像吴越那样敌对的国家也能结为一个整体;傲视他人,那么骨肉至亲也会疏远得像陌路之人

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