本篇文章为同学们整理了苏教版高一语文乡土情结知识点及练习题，文章中主要包括：作者简介、主要内容、课文结构分析、语篇鉴赏、课后练习题，下面就一起来学习吧。

作者简介：

柯灵(1909.2.15—2000.6.12)原名高季琳，笔名朱梵。、宋约。原籍浙江绍兴，生于广州。中国电影理论家、剧作家、评论家。1926年在上海商务印书馆出版的《妇女杂志》发表第一篇作品——叙事诗《织布的女人》而步入文坛。1941年与师陀合作根据高尔基的话剧《底层》改编成话剧剧本《夜店》(后改编成电影)，有广泛影响。1948年到香港《文汇报》工作，担任副社长兼副总编辑。1949年回到上海，次年加入中国共产党。曾任《文汇报》副社长兼副总编、上海电影剧本创作所所长、上海电影艺术研究所所长、《大众电影》主编、上海作协书记处书记、上海影协常务副主席等职。1943年7月柯灵编辑《万象》，至1945年6月停刊（1945年仅出这一期），前后共43期，另有号外一期，几乎贯穿了上海沦陷的整个时期。均为25开本，每期约240页。《万象》是一份商业性的，面向都市大众的综合性文学月刊，创刊于上海孤岛末期的1941年7月27日，由陈蝶衣编辑，万象书屋出版，上海中央书店发行，发行人为平襟亚。

主要内容：

《乡土情结》以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”的行文思路，将乡土情升华为爱国主义的思想感情。一方面，作者强调乡土之恋不会消失；另一方面，又鼓励在祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。

结构分析：

第一部分（第1段），提出话题，说明什么是“ 乡土情结”。这一段多处引用古诗，引导读者去想象具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现，另一方面，也说明了思乡情结的久远。

第二部分（第2—6段）：按人生成长的时间顺序写乡土情结的形成、发展、表现及升华。可分为三层。

第2段为第一层：从人的成长角度写乡土情结的由来。

第3至第4段为第二层：写人因远离故乡而引发思乡之情。

第5、6段为第三层：具体说明乡土情结不因时间的悠远和空间的阻隔而褪色，既照应前文，又深化了文章的主题。

第三部分（第7段）：归结全文，点明主旨，升华主题。一方面，作者强调乡土之恋不会消失；另一方面，又鼓励在祖国强盛的时代应有大展宏图的志向，极富时代气息。

语篇鉴赏：

一、语篇整体赏析

《乡土情结》是柯灵为纪念《香港文学》创刊七周年而作的散文，作品以故园之思作为线索，由“小家”到“大家”，由“离家”到“归家”，将乡土情结升华为爱国主义的思想感情。

作品以王维的《杂诗》引出一个普遍的道理：“ 每个人的心里，都有一个魂牵梦萦的土地”并且援引了大量古代思乡诗来进一步说明这种情感，点出“乡土情结”。然后再对这种情结进行具体的说明和解释，之所以称为情结，因为它像烙印，像蚕茧，像文身一样不能化解与消褪，一个人的出生地不仅给了他自然的生命，而且给了他文化，他之所以成为“这个人”，而不是另一个人，故乡的文化起了决定性的作用。

乡土情结每个人都会有，但它往往在人远离故乡时表现得更为强烈。接着，作者用三个小节来写引发乡思的情景，一是离家创业，不管成也好，败也好，“但乡土的梦，却永远追随着他们”。二是灾难与战争，灾难不管是自然的，还是人为的，战争不管是正义的，非正义的，都免不了流离失所，骨肉分离，这种状况下的思乡之情也就更为浓厚。

文章叙述了因各种原因而造成的离家之后，重新回到写归家，内涵就更加丰富扎实了。作者从历史说到当今，从自然说到人伦，从现实世界说到神话传说，归结一点：安土重迁是中华民族的传统。这里特别说到近百年无数创业者浮海五洲，打拼天下，写到香港一个多世纪的沧桑巨变，从正反两个方面讲述了人对故乡、家园直到对祖国的感情，这也是乡土情结中最重的一份情感。最后，作者从当今世界现代化程度越来越高，文化交融越来越充分的角度对乡土情结作了新的阐释，人已不为家所累，但人又应该永远拥有自己的家，既走向开放，又会有心灵的归宿，这就是新时代的乡土情结。“ 我们该有鹏举鸿飞的豪情，鱼游濠水的自在，同时拥有温暖安稳的家园，还有足以自豪的祖国，屹立于现代世界文明之林。”作品至此完成了主题的升华。

柯灵是怀着真挚深厚的情感写作这篇散文的，作为一位世纪文化老人，他早年辗转各地，饱受战争与灾难的离乱之苦。因此，对家园之思有特别的体会，再加上香港回归这一特殊的背景，作者从家到国展开联想就十分自然了。作品叙古写今，纵横捭阖，酣畅淋漓，文中征引了大量的诗文、史料和典故，不仅说明了乡土情结的久远、普遍，根深蒂固，而且还通过它们营造了一个具体的历史场景，使文章显得更加生动、感人。

二、写作特点赏析

作者在文中旁征博引，大量引用古诗文，显示了作者丰富的文学底蕴，增强了文章的可读性、生动性，是这篇文章文笔优美的一个突出表现。更重要的是，引用的古诗文在内容上恰到好处地为情感主旨服务，是内容的不可分割的有机组成部分。

倒如引用唐宋之问《渡汉江》：“ 岭南音书断，经冬夏历春。近乡情更怯，不敢问来人。”用来证明“好不容易能回家了，偏又忐忑不安”的心情，近而证明乡土情结是“ 触景生情，随时随地想到它”的。这一段另两处引用，也从其他角度证明了这一点。三处合在一起，分别证明了在不同的具体情景下，人都会有体现乡土情结的具体行为。以此对乡土情结作了生动的诠释。

课后练习题：

乡土情结

（1）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年过节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。

（2）人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都融化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一个悲欢离合的家。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千方百计的探索，前途充满未知数，但童年的烙印却像春蚕作茧，紧紧地包裹着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。

（3）金窝银窝，不如家里的草窝。但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，为了闯世界，多数却是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。

（4）安土重迁是中华民族的传统。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至漂洋过海，谋生异域，出国华工不下千万，足迹遍世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山。第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都做了慷慨的奉献。

（5）美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融合交流使心灵相通，地球会变得越来越小，但乡土之恋不会因此而消失。

文章有改动

1．文章开头引用王维诗的作用是什么？2分

2．根据选文第（2）段，概括乡土给人们打下的童年的烙印是：父母家族的关爱、_________________、悲欢离合的家史、_________________。2分

3．既然金窝银窝，不如家里的草窝，为什么有些人又要告别家乡？选用文中语句作答。2分

4．人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英。但乡土的梦，却永远追随着他们。这个句子用了哪些修辞？表达了什么含义？（２分）

5．作者为什么把乡土情感说成是乡土情结？２分

6．央视新闻联播近日以为了南水北调为专题连续报道，为了缓解北方水荒，广大库区移民响应号召，义无反顾地背井离乡。虽说故土难离，他们却能生生割舍乡土情结，你如何看待这种义举？不得超过30字，3分）

答案：

1．（2分）中国传统文化中，思乡情结在人们心中根深蒂固。须扣住思乡情浓含义，1分引出下文。1分

2．（2分）家乡的山水草木 1分邻里乡亲的友情 1分

3．（2分）寻找理想，追求荣誉，开创事业。（1分）

为了维持最低限度的生存要求（1分，如再答上被父母含着眼泪打发出门也可）

4．（2分）这句话用比喻、排比的修辞。（1分）生动形象地写出了游子们孤独无依的境况，从而突出他们对故乡的眷恋之情。（1分）

5．（2分）为了强化这种情感的永恒、深刻、不易化解的特点。（言之有理即可）

6．（3分）舍小家为大家，情系大爱，支持国家建设，具有朴素的爱国精神。（言之有理即可）