爱因斯坦说过：“没有丝毫兴趣的强制性学习，将会扼杀学生探求真理的欲望。”努力培养和激发学生的阅读的兴趣，书海无涯兴趣作舟，用兴趣这把钥匙去开启心扉，走进知识宝库的大门。阅读这篇《水死》世界文学生活，和小编来感受这个世界吧!

大江健三郎是当代日本文学界的国宝级人物，曾以作品《个人的体验》和《万元延年的football》荣获1994年度诺贝尔文学奖，是继川端康成之后第二位获得这一文学大奖的日本作家。从2000年《被偷换的孩子》开始，老作家“长江古义人”便一直作为小说主人公出现在随后出版的5部长篇小说中。《水死》是大江健三郎晚年创作的“长江古义人”系列作品中的最新长篇小说，主人公“长江”先生也是一位获得世界级文学奖的日本著名作家，虽说已年届古稀，却仍不遗余力地揭示蛰伏于社会深处的“恐怖”。这部作品延续了此前4部小说(《被偷换的孩子》《愁容童子》《别了，我的书!》《优美的安娜贝尔·李 寒彻颤栗早逝去》)的基调，继续尝试着探寻始自于绝望的希望，精细而巧妙地构建出复杂的脉络。

小说《水死》讲述了这样一个故事：著名作家“长江古义人”在一次晨练时意外与女演员“髫发子”相识，后来得知二人的相遇并非偶然，而是女演员有意为之。髫发子在一个名为“穴居人”的剧团中工作，该剧团计划将长江古义人的作品《亲自为我拭去泪水之日》搬上舞台，希望这位老作家亲临指导。于是长江古义人应邀返回自己在四国森林中的老家，一方面指导排练戏剧，一方面希望从装有父亲遗物的“红皮箱”中得到启示，再次启动有关父亲横死的“水死小说”的创作。然而，随后发生的事件，却远远超出长江古义人的意料。首先是“红皮箱”的“秘密”让他备受打击，继而在接下来的剧团排练中，女演员髫发子儿时的不幸经历，又引发了一系列事件。与此同时，长江古义人自身也面临精神上的危机——他无意中发现了隐藏在自己内心深处的阴暗而危险的部分。

大江于童年时期曾接受军国主义教育，青年时期又树立起民主主义思想，经历过两个截然不同的时代，这样的生活经历必然为他日后的文学创作积累了丰富的素材。如果说其处女作《奇妙的工作》体现出战后日本青年的精神状态，那么创作于作家生涯晚期的《水死》，则反映出一种根植于当代日本国民潜意识中的“时代精神”——绝对天皇制的社会伦理。在排练戏剧《亲自为我拭去泪水之日》时，老作家长江古义人被演员们演唱的改编自巴赫“康塔塔”的歌词所感动，及至合唱阶段，他竟然激情澎湃地用德语大声唱出“天皇陛下，请您亲自用手拭去我的泪水。死亡呀，快点儿到来!永眠了的兄弟之死呀，快点儿到来!天皇陛下，请您亲自用手拭去我的泪水”。这是幼时接受军国主义教育时习得的歌曲，可正是这样一首年代久远、早已被民主主义思想所抛弃的歌曲，却迅速激活了长江古义人从不曾自觉的、深深根植于内心的阴暗种子。这让他意识到，不仅自己，在众多日本人的精神底层，依然潜隐着看似被民主主义思想抛弃的绝对天皇制社会伦理。作为新一代青年的女演员髫发子，注意到了这种“时代精神”的存在，决心要在即将搬上舞台的戏剧中进行批判，掘除包含着绝对天皇制社会伦理的精神毒瘤。由此我们可以看出，大江健三郎借助近期创作的一系列长篇小说向社会发出警示，提醒人们时刻警惕潜藏于和平年代的危险因素。

这则《水死》世界文学生活希望能给你的学习生活增添乐趣。