12.A 他对大菱说：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血”，爱得深切热烈，恨得咬牙切齿，血债要用血来还，而且要叫鬼子用十倍的血来偿还。这里表现了他对乡土充满感情，对侵略者充满仇恨，还有个人英雄主义精神。

13.

景物描写共有4处。1、3、4处景物描写共有的基本作用是：展现白洋淀的美丽风光，为小说故事增添战斗的诗情画意，烘托老头子无畏无惧的战斗豪情和自信自尊的英雄形象。

(55段)“第二天，中午的时候，非常闷热，一轮红日当天，水面上浮着一层烟气。”

——因为天气闷热，所以鬼子们要出来洗澡，为下面老头子复仇的情节作铺垫，渲染出一种静穆的氛围，为写老头子的英雄行为埋下伏笔。

(55段)水淀里没有一个人影，只有一团白绸子样的水鸟，也躲开鬼子往北飞去，落到大荷叶下面歇凉去了。

——渲染天气闷热的气氛，连小小的水鸟尚且知道躲开鬼子，老头子偏偏手无寸铁，独自驾船对付十几个鬼子，烘托了老头子无所畏惧且过于自尊要强的性格特点。

(59段)“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。”

——通过水面的平静、清澈烘托氛围，引出敌人毫无警惕受骗上当的细节，同时也暗示老头子将计划安排得不露痕迹。

(60段)“鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。”

——老头正狠狠地敲打着鬼子，为大菱报仇而挽回自尊后内心萌发着轻松、痛快的感受，鲜嫩的芦花也显得格外美丽。

14. 怎么样，我没有夸海口吧，小鬼子伤了人，我一定要叫他们付出代价。

(四)(17分)

木刻猴子

林文义(台湾)

幼年时候，常常看见祖父在把玩一件小东西：那是由一整块黄杨木雕刻而成的猴子群像。

猴子有三只，排排坐得很乖巧的模样。三只猴子却做出三种截然不同的表情——一只双手掩着耳朵，一只双手遮着眼睛，另一只则显得十分心虚地捂住自己的嘴巴。

用黄杨木雕刻而成的猴子，十分传神。祖父似乎很钟爱它，常常看见他独自坐在晚霞夕照的院子里，无限怜爱地抚摩着它，他的嘴唇一开一合，不知自言自语地在说些什么。那个年代，我还很幼稚，不知道祖父在想什么，只是觉得那三只木刻猴子的表情十分有趣，很想拿来玩。

“这个不行!”母亲厉声地对我说，并且试图阻止我。

“没有关系，囝仔爱，就给伊玩嘛。”祖父和蔼地说。

“阿爸，你就是这样宠囝仔，宠得他五六岁就想要爬壁。”母亲对祖父抱怨着，一面很不放心地看我接过祖父手中的木刻猴子——看一下就好，看完赶紧还给阿公。

我把木刻猴子放在膝头上，翻来翻去地审视。没什么意思嘛，就是一块木头，刻成三只猴子。表情很逗人，可是没有发条，不像机械、铁皮做成的猴子，只要旋紧发条，它就叮叮咚咚地打鼓敲钹，没什么好玩嘛!我翘着小嘴巴，把木刻猴子还给祖父。祖父笑呵呵地说：“你的翘嘴唇可以吊三斤猪肉。”

有一次，祖父把我抱到跟前，指着木刻猴子对我说：“阿公跟你说，这三只猴，是你阿祖给阿公的，是从唐山带过来的。这三只猴就是跟我们说，非礼勿说、非礼勿看、非礼勿听……唉，你还小，不会懂，就是常常听人讲的‘囝仔人有耳无嘴’啦，有耳无嘴，平安食百工。”

那时，我六岁，祖父的话，我听不大懂，但“有耳无嘴”这句话，却一直深印在我的心里，年长之后，我才慢慢懂得。

隔了一年，祖父死于肺病——许多采矿人的最后归宿。

沉默寡言的父亲把木刻猴子摆在神案右侧，不知道是纪念逝去的祖父，还是要提醒些什么。木刻猴子一直都摆在神案上，渐渐地，也没有人会去注意它。

一直到我念高中的时候，不知道为了什么事，我和母亲发生了争执，我的嘴快，说了一大堆气话。母亲泪眼汪汪的，侧过头去，看见神案上那个木刻猴子，悲愤地说：“看到你阿公留下来的木猴没?你爸爸把它放在神桌上是要你们警惕，不要乱讲话，你阿公以前常常讲‘囝仔人有耳无嘴’，你难道忘记了?”

时间逝水般流过。有一次，父亲静静地和我说话，我从来不曾看过像那般谦和、诚恳的父亲。他似乎内心有某些隐痛，却又尽力掩盖。他说：“这个时代，谨言慎行是很重要的，不要放言高论，不要妄加评断，平平安安过一世就可以了。人生嘛，好像一出戏。”