(三)阅读《李将军列传》中的一段文字，回答下列27～29小题。

匈奴大入上郡，天子使q-贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广日：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之，上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立泰。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑日：“前!”，前，未到匈奴陈二里所，止。令日：“皆下马解鞍。”其骑日：“虏多且近，即有急，奈何?”广日：“彼虏以我为走，今皆。解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁，欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李广乃归其大军。大军不知广户斤之，故弗从。

27.解释这段文字中加点字的含义。(4分)

陈：

所：

会：

之：

28.这段文字表现了李广怎样的个性特征?(2分)

29.这段主要运用了哪些方法刻画李广?(4分)

三、现代文阅读：30～38小题，共30分。

(一)阅读作品片段，回答下列30～32小题。

任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——

一，想做奴隶而不得的时代;

二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”;那些作乱人物，从后日的“臣民，，看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”

现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢?百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避入教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。

但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么?都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么?

自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命!

30.这三个时代各自的内涵是什么?(4分)

31.在作者心目中，第三样时代不同于前二个时代的特征是什么?(4分)

32.对这三个时代的描述表现出作者什么态度?(2分)

(二)阅读作品片段，回答下列33～35小题。

于是“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄甏，走绳索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜——将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也听得见。

我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但赏鉴了所谓“国技”，我还认识了老虎，豹，猴子，穿山甲。所以“香市”也是儿童们的狂欢节。

33.这段文字所表达的中心思想是什么?(2分)

34.这段文字突出描写的场面是什么?它在全文中的作用是什么?(4分)

35.这段文字表现了作者怎样的感情?(4分)

(三)阅读《风波》中的一段文字，回答36～38小题：

“好香的干菜，——听到了风声了么?”赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。“皇帝坐了龙庭了。”七斤说。

七斤嫂看着七爷的脸，竭力陪笑道，“皇帝已经坐了龙庭了，几时皇恩大赦呢?”

“皇恩大赦?——大赦是慢慢的总要大赦罢。’’七爷说到这里，声音忽然严厉起来，“但是你家七斤的辫子呢，辫子?这倒是要紧的事。你们知道：长毛时候，留发不留头，留头不留发，……”

七斤嫂站起身，自言自语的说，“这怎么好呢?这样的一班老小，都靠他养活的人，……”赵七爷摇头道，“那也没法。没有辫子，该当何罪，书上都一条一条明明白白写着的。不管他家里有些什么人。”

七斤嫂听到书上写着，可真是完全绝望了……

36.这段文字中运用的主要描写手法是什么?(2分)

37.在听赵七爷的一番话前后，七斤嫂心理有何变化?

38.汶段话显示了赵七爷什么心理?反映了他怎样的性格?

四、作文：50分。

39.题目：有感于“知识就是力量”

要求：A.文体：议论文;

B.字数：不少于800字;

C.字迹工整，卷面整洁。